裕字为什么五行是?

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“裕”的繁体字为“裕”,从“衣”、从“谷”,表示宽大的衣服和丰满的粮食。本义是指富饶、富足。《说文》中有记载:“裕,富有也”。可见,“裕”的本义就是物质上的丰富充裕。而人只要有衣穿有饭吃,基本的生活保障就有了,所以“富裕”可以理解为生活不愁吃穿用度,达到了一种满足的状态。

那么既然“裕”字的本义就带有“丰足”的意思,因此五行属土;又由于土能生万物,所以“裕”又通“有余”,带有多种多样的财富,故“裕”的五行又属火。 这样看来,“裕”字五行到底属什么还真说不清,毕竟它的意思有太多。但不管怎么说,“裕”是个吉字。古书上说:“大裕,不过时矣!”“裕”在现代汉语词典中的解释也是“富裕、宽裕”等含义。这样的解释和“裕”的字形一样,都是给人带来祥和美好感觉的字。 所以生活中我们使用“裕”字的时候,也可以多多借助这种美好的寓意。比如给小孩取名的时候用“裕”字,就有希望他未来生活富裕、幸福美满之义;而做店铺招牌的时候用一个“裕”字,则是寓意生意兴隆、财源滚滚来。

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这个问题,其实有点外行。 题主的问题主要是“怎么理解周易中土为万物之本”这一句话的意思是什么吧? 其实这句话的意思是,坤卦在上,乾卦在下,而中间部分就是大地或者土地了。因为大地承载养育一切其他事物,所以称之为“地生万物”(《易经》原文) “地能载物,德在地,故曰‘载’;地能载舟,德在舟,故曰‘载物’;天在上以‘垂象’” 这几句也是出自《系辞传·下》中的话,意思是《易经》认为天地能够负载万物、滋润万物的道理和德行都是在乾坤两卦之间所蕴含的。

这也可以理解为《易大传的“一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也'——这就是道的法则,也就是阴阳之道”的理解上。

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