益字五行中属什么?

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“益”在康熙字典里的释义为: 《说文》:“益,增也。从攴、从立,有所增益也。”段玉裁注:“今人言‘增加’,本此。” 又《广韵》:“益,利也。” 可见“益”的本意是指往里面添东西,从而得到更多、更大的意思。因此“益”的五行应该算作火。

但是古文中“益”的字形和今天完全不同,作偏旁时,“木”“日”等字形也非常多,那么这些字形的“益”字的五行究竟该怎么判断呢? 先来看“益”作部首时的字形变化: “木”字旁的“益”字: 《论语·子罕》“后稷之德,民之所益也。” “日”字旁的“益”字: 杜甫《堂成》诗“背春倚物色,晴景属望微。” “月”字旁的“益”字: 韩愈《进学解》“业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。” 由此可知,当“益”作左偏旁时,不同的字形对应的五行的确是不同的:“木”字旁的一般属火,“日”字旁的一般属土,“月”字旁的一般属水。 但是作右偏旁时,字形一般比较单一,都为“皿”字底,因此五行统一为土。例如:

“皿”字底的“益”字: 《礼记·檀弓下》“君子礼不以敬,弗胜;辞不失礼,弗败。” “食”字旁加“皿”的字: 《礼记·檀弓上》“礼,不亲授,虽尊不拜。” 作为右偏旁,“食”字旁的“益”比“月”字旁的“益”出现得要多一些,所以后者的五行很难判断。

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“益”字的五行为土,五行属阳土。 【分析】: “益”是“羊+邑(繁体字)”的会意合体字; “羊”是象形字表示“羊”的意思; “邑”是古文字字形表示城邑、封地或邦国等意思。两者组合在一起表义为古代祭祀的祭品(羊)和代表邦国的城市。因此可以理解为土金相生,阴阳相济之意。

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