奉字五行属什么五?

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“奉”字的五行是水。 理由如下: “奉”的拼音为“fèng”,属上下结构汉字,《康熙字典》中“奉”字的字形演变如下图所示: 从上图可以看出,“奉”的字形演化过程是先由“手”和“共”两部分组成,进而“共”的上半部分演变为“攵”;最后定型为现在的字形。其中,“共”的古文字形体如下图所示: 而“共”字的本义是指“聚集到一起”的意思,所以“共”字在六书中属于“会意”字。 《说文解字·部》中对“共”的解释是:“同也。从廾,从弓。”也就是说,“共”意为“共同”,其形状是由“拱”形的“弓”和一个手指形的一“共”两字组合而成。因此我们可以得出这样一个结论:“共”字和“弓”字有同一个偏旁部首——弓。 这正是我们判断汉字五行属性的关键所在。因为汉字的五行属性最终都是指向“木、火、土、金、水”这五个基本元素的。而“弓”的五行属性正是木。所以可以这么说:“弓”和“木”是一个意义上的五行标记。

现在再来看看“奉”字。“奉”字有“共”和“手”两个偏旁部首。其中,“共”已经解释了,是“拱”形的“弓”。那么“手”字呢?在“手”的字形演变过程中,上面一部分一直是一点的,直到明代才出现变动的文字,如下图: 而在汉代许慎的《说文解字》中,“手”字的解释是:“手,人臂也。象形。”也就是说,“手”的字形演变顺序和“共”是一样的,都是由“手指”加“弓”而来。且汉代的文献中对“手”字的用法也是指“人的手臂”。可见,用现代汉语中的“手”去解释汉代的“手”,显然是不合适的。由于“弓”的五行归属是木,而“手”字的第一笔就是“弓”,所以根据五行相生的原则,可以推出“手”的五行属性是木。这样就和“共”的五行属性一致了。

“奉”的五行属性是水。

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“奉”字的繁体( ),金文大篆中,上面是“共”字头,下面是“辛”字;小篆中,上面的笔画变为横斜线,而“辛”也变成从“音”的形讹,隶书、楷书一脉相承将原字形省略简化下来;现代简化的汉字中,“共”“辛”二字合为“奉”字。 “奉”字本义是祭祀用的礼器,引申指敬献,再引申指接受供奉的人或职位等,最后又引申作动词表示供奉或侍候的意思。比如《庄子·秋水》中有“吾长见笑于大方之家”一句,其中的“方”在古代就是特指巫师,即专门给鬼神行法事的人,所以这句话的意思是像对待神灵一样地接待客人。

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