五行全备好吗?

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好与不好只是我们肉眼所能看到的效果,其实本质不同。 打个比方吧!你这个人是单细胞还是多细胞对你这个人本身来说没有什么好坏的区别。但对于你的细胞组成而言,那就区别大了。 每个人出生的八字就相当于我们每个人出生时的基因密码,这个基因密码里决定了你这个人一生的各种信息,当然也包括了你的性格、健康等等。

每个人的命运都是不同的。所以不能用双细胞的人比单细胞的人更好,因为个体不同嘛! 同样,也不能用五行全的人比缺五行的更好;因为命局中每一个五行都起着非常重要的作用,少一个或者缺少一部分,这个人的命运也会打些折扣的。

当然,在这里我并不是强调五行全就好,缺五行就坏。我强调的是不能只盯着五行看,还要盯着阴阳、干支看,要整体分析,综合判断。 一个五行缺金的人会缺水吗?会缺木吗?会不会缺火土呢?如果会的话,就要注意这些五行所代表的事情。如果一个五行缺金的人特别胆小怕事,懦弱无能,那么加上金的力量,他应该变勇敢一些才是,而不是说缺金了就一定要胆小如鼠。 所以啊!不要老是在那里求全责备,没有这个五行就缺那个五行,然后还不知悔改。

要知道,世上可并没有完美无缺的人呀!金无足赤,人无完人,金生水,水克火,火又生土……一切都在循环往复。谁也不能随随便便成功。

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“金木水火土”,是上古时期人们对世界本原的朴素解释和表达。 这种表述方式,在汉初,出现了“太一”这个神祇,以表示“中央之帝”。《淮南子·天文训》说:“中央之帝曰太一,其式如盘,则天圆也;其形如弹,则地方也……中央者,阳气之所生,万物咸受气于中而形不同。”(原文太多,就不贴了) 这个时代之后,人们普遍接受了阴阳学说,于是又出现了“太阳、太阴”“少阳、少阴”——四象。 “阳”与“阴”的概念比“五”更抽象一些,所以有了“一阴一阳谓之道”的说法——阴阳才是宇宙的最最基本的构成元素。 但是到了战国末年,人们发现,用“阴阳”无法说明某些自然现象,比如“月有盈亏”之类问题无法用一个简单的阴阳消长来解释。此时需要一个新的概念来填补这方面的空白,于是便有了“五行”。

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