邮政五行属什么？
《五行》一书，是我国古代论述五行的经典著作之一。作者为春秋末期人，名为季文子（或作“公子重）”、赵武、荀寅等，书中具体记载了当时的礼制和祭祀制度，并探讨了自然界的规律以及阴阳五行之间错综复杂的关系。认为大自然的发展变化是有规律的，这种规律就是“天人感应”，而五行学说是解释这个“天人感应”的最佳方式。
《尚书·洪范》中记载的五行理论是，“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直(草木生长挺直)，金曰从革(金属可改变形状)，土爰稼穑(土能种植五谷)。”这里把人类社会比作天地间的大自然，主张人与自然是相通的；并且将宇宙万物分为五大类，每一类用一种五行做代表，既说明了万物的多样性，又把世间一切归于五个大类之中，这就是“天地之数”。
这五种物质彼此之间存在着相生相克的关系，从而构成了一个庞大的体系。《五行大义》中对五行的相生相克关系做了详细的阐释：“木生火者，譬之气化，木性温暖，火居其间，温气由木而生，寒气由火而行。”“土生金，譬如天地之位，天在上为阳，地为阴。天气降于地，阳中有阴，故土生金。”“金生水，譬如日月在天，光被四表，照临下土，形於大地，润养群生。”“水生木者，譬如众生始生，其功本在父母，水木俱生于水，承此父母，故曰水生木也。”“火克金，金畏火，火焚金，金即失令，故曰火克金。”“土克水，水胜民弱，土虚无力，民少不盛，故曰土克水。”
由于古人观察到太阳是在地球公转运动的轨迹之上运行，所以把太阳运行的线路称为“黄道”。以地球为坐标，太阳在一年中位置的变化分界线为“春分点”和“秋分点”，每年12月22日或者23日，太阳到冬至点，开始进入新年。按照五行学的理论，新年前一天是“戊子”，属水；新年第一天是“己丑”，属土；第二天是“庚寅”，属木……以此往前推，第24个天干属于火，第25个天干属于金……如此循环往复。每五天为一个周期，周而复始。