聿属于什么五行?

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“聿”,音yù ,《说文》中解释为“书也”、“字也”,即文字的意思;其本义就与书写有关了。从字形上看,“聿”字旁边的“聿”字,即是手持笔写字之意。 所以,“聿”字的本意就是指毛笔写字。 而古人发明了毛笔,用毛笔书写后,又出现了一个新的词——翰牍,即指代书信、文件等(多指官方文书),后来也就产生了“公文”这个词。

所以,根据上面的分析,我们大概可以得出如下结论: “聿”五行属火。 因为使用毛笔是来源于火属性的文化现象之一,而以“竹”为主要材料的毛笔,本身也属于阳属性,所以“聿”的五行同属火。 “聿”还通假于“愈”,“愈”字五行属木。因为古人用竹简写字,把写好的竹简一遍又一遍的重复抄录,这个过程就是“愈”。而反复擦拭竹简,使竹简洁净如初,这个过程也是“愈”。

另外,古书上还有把“俞”写成“聿”的案例,而且也是指代书写过程。如东汉许慎在《说文解字·言部》中就写道:“俞,上声。书也。从言,从聿。”“聿”字被用来表示书写,其实也来自于这里。 所以说,无论是“律”还是“越”,还是“欲”,还是“彧”,它们都有一个共同的来源——“聿”或者“俞”。

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字是形声字,从聿(读ju),辛声。《说文》“聿,所以笔也”。 那字形里面有没有火呢?看下图,中间一个火苗,两边各两个“小篆体”的字(也就是古文字的“象形”阶段的样子;现在看到的甲骨文的字多像这个样子,不过中间没有火)。这些偏旁部首,在汉字中都有对应的字形(比如木字旁“朩”),因此我们可以把上面那些偏旁都当作“火焰”来看待。

另外,我们还可以注意到字形的上部分是个“竹字头”,下边是一个“日”和“月”。 古代用竹子做笔管,而现代则改用木头了——古代的文人多用毛笔写字、画画,现在的画则普遍使用铅笔之类代替了。

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