耕牛五行属什么？
《黄帝内经》中，讲五行和脏腑时，是这样讲的“心者，生之本……肺者，气之本……肾者，水之本……”没有讲到土啊木啊这些的。 后来汉代的人编撰《黄帝内经》时（应该是汉代人吧，张仲景在《伤寒论》中引用过的），把五行跟五脏联系起来了，这样才有了“心火”、“脾土”等等说法。
不过，这个说法也不是绝对的，中医理论中，五脏是相对五行来说的，五行是一个很大的概念，包括了自然界的天、地、山、泽、风、火、水、土、金、木等10个元素。而五脏只是其中的一部分，五脏指的是心、肝、脾、肺、肾。所以古人说五行相生相克，是说十种元素之间的相处之道，而五脏则是其中的一个子集。也就是说，五行包含于五脏之中。 这样解释的话，五行与五脏的关系就很好理解了吧！
那么回过头来再来看看我们的老黄牛。牛属于动物类，自然归属“五行”中的“湿土”。而“脾脏”的功能主要有两个；一是主运化，二是主统血。其实这两点也很好地概括了牛的生理功能--吃进去的食物和水通过脾的运化功能变成能够被吸收的营养物质并输送到全身，而脾气具有升发之功，能帮助我们举身站立，当然也能帮助食物在我们体内运转。另外，脾主统血，血液在血管里运行，靠的是血液本身的濡养和脾气的升提作用，如果失去了这两项功能，血液就不能正常循行，会出现淤血现象。
牛属土，脾亦属土。而且，中医里的脾除了指解剖学的脾脏以外，还包括胃、小肠、大肠及三焦等，这些脏器都包括在“脾”的概念里面。所以，从五行和五脏的关系上来说，牛确实是属于脾的土行。 而中医治病，很多时候都是取类比象的，观察某些特殊的现象，用来比喻人体某部分功能的异常。就像我们常说的“虚不受补”一样，如果一个人身体气虚，这个时候你给他大补特补，后果反而更差。这就是因为气虚的人，脾的运化功能虚弱，补充到人体的营养物质无法得到利用和转化，不仅不能增益营养，反而会加重负担。同样的道理，如果牛缺乏运动，肌肉会松弛下来，体内的消化功能也会减弱，食物难以得到充分消化吸收，营养物质得不到供应，身体会渐渐衰弱下去。相反，如果让牛适量活动，增强其肌肉消耗能量，从而提高身体的抵抗力，这不就是“劳其筋骨，饿其体肤”吗？这不就是符合中医“动则生发”的道理吗？