赛是什么五行？
五行的起源，最早见于春秋时期管子的《管子 . 枢言》 “ 士形尚礼，故好仁而亲；工形尚技，故好巧而疏；商形尚财，故好利而奸；兵形尚勇，故好斗而暴。 ”这句话的意思是：武士的形象是崇尚礼仪的，所以喜爱仁义而亲近；工人形象是崇尚技术的，所以喜爱灵巧而疏远；商人形象是崇尚利益的，所以喜欢贪婪而奸诈；士兵形象是崇尚勇敢的，所以喜好打架而粗暴。 这里其实已经有了五行概念，只不过还没有形成系统的理论。到战国时期，诸子百家纷纷著书立说，五行学说开始体系化。《 周易 》中已经有火、土、水、木、金的字象，《尚书 · 洪范》提出“ 五行”的概念并依次解释其含义：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。汉代的京房将五行运用到谶纬之学，把五行与水、火、木、金、土相配，合称“ 五德循环”，用来推测朝代兴衰和王朝命运。
唐代的李淳风等人编撰的《 周易 》注本《 周易集解》对五行做了明确的定义：“ 此所谓五者，代指五行，非谓五常也。”并将这五种物质与五种颜色、五时的五方、五音等联系起来，用来说明世界万物的来源。五行从此成为构成世界的五大元素，且具有了阴阳属性。 中医理论中的五行实际上来源于易经五行学说，但是中医认为五脏是心、肝、脾、肺、肾，不是传统的金、木、水、火、土。
《 黄帝内经 》认为五脏应五行，是有其生理功能的：心主火，肝木，脾土，肺金，肾水。而且五行还对应着五季，也就是季节中的五个阶段，每阶段七个十天为一轮回。这在今天的二十四节气中依然可以得到验证：立春，雨水，惊蛰，春分，谷雨，立夏 小满，芒种，夏至小暑大暑立秋处暑白露秋分寒露霜降立冬小雪大雪冬至小寒大寒立春。这样周而复始，循环往复。