眼五行主什么？
首先明确一点，中医理论中并不存在“五行”这个概念。 “五行”是古代先民基于对自然现象的观察总结出来的五种元素（木、火、土、金、水）。在长期的生活实践中，人们发现这五个元素之间存在着相互滋生、彼此克制的规律性。并由此总结出许多应用经验。 这些朴素唯物主义的认识论和方法论，在古代被应用于解释自然界的变化和人事关系中的各种问题。
不过，在中医文献中很少见到五行生克制化的记载。中医的理论体系中也不包含这一理论。 这是因为，中医的理论基础来源于东方哲学——道家思想。道家的核心思想是“阴阳”与“循环”。在《道德经》中有这样的说法：“天地之道，万物生存之本，既谓阴阳；阴阳相生，循环往复，周而复始。”“反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。”
这里的阴阳不是指自然界中的阴阳两极，而是指万事万物的两种性质：阴-阳、寒-热、虚-实、明-暗等等。无论五行还是七情六欲都存在于事物的阴阳两个方面。因此用阴阳变化来解释人体的生理功能、病理变化是最合适的。
当然，阴阳并不是孤立存在的，它必须依赖于另外的东西才能发挥作用。于是，古人又引入了另外一个概念——“五行”。五行指的是金、木、水、火、土，它们也是阴阳的二元属性在不同条件下的具体表现。 在人体方面，木代表的是肝和胆；火代表的心和小肠；金代表的肺和大肠；土代表的脾和胃；水代表肾和膀胱。五行的每一行对应着人体的一类器官。而阴阳则是分别处于上下左右两个位置。
所以，中医用五行来描述人体的组织结构以及功能的物质基础。用阴阳来阐述其在体内的运动情况。二者结合，就构成了中医理论的重要组成部分，即“五行五脏辩证法”。 用五行五脏辩证法可以很轻松的解释很多临床常见的病症。比如，临床上常看到某些人因为生气或紧张导致头疼头晕，面红耳赤。这是由于气（气机的升降出入）失常导致的气滞血瘀症，可以用行气活血的方法让症状缓解。
临床上还经常遇到因情绪突然刺激导致呕吐的人。这时要判断其属于哪条经络出现问题所致。如果是脾胃不和引起的恶心、呕吐，则可以服用健胃消食片，多能见效。若是肝胆失调引起的恶心呕吐，则可服用疏肝利胆的药物，如柴胡舒肝散等。
总之，用中医学方法解决西医诊断的病名很容易，关键是找准病因，辩证治疗。