肺属五行什么?

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中医是整体论,不是分析论。在整体中求部分之合规律性、求局部之和共性。因此,五行与五脏之间没有固定的对应关系。 《黄帝内经》有言“五运六气”,这是将五行与六气相配合以解释人体生理病理现象变化的一般模式。这里所说的五行是指木火土金水五个阶段的气化运动状态,而六气是指风暑湿热燥寒六个阶段的天气变化情况。

《素问·五常政大论》记载了六气的五行属性及与五脏的关系——“厥阴司天……其病温;少阴司天……其病热……” “太阴所主……其病留”……可见,五脏与六气的相关性也是不稳定的。 五脏的五行属性和四时相对应——春属木,夏属火,长夏属土,秋属金,冬属水。 而在具体论述五脏时,《黄帝内经》又往往将其分为两类进行阐述。如心肺二脏一般被归为阳脏,肝脾肾三脏一般被归为阴脏。这种分类方式也与四时密切相关——心为阳中之太阳,主夏,故属火。肺为阳中之太阴,主秋,故属金。肝为阴中之少阳,主长夏,故属土。脾为阴中之至阴,主四季的最后一个月,故属木。肾为阴中之太阴,主冬,故属水。所以从五行的角度来看,心与肺属火,肝与脾属土,这样才符合阴阳对应的原则(水火对应)。 从以上可看出,脏腑的属性并不是绝对的。只有在一定的时空里,才能确定某脏某腑的属性。

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中医理论认为,五脏分属五色,即心红色、肝青色、脾黄色、肺白色、肾黑色(三焦为木色);六腑则分属五方,胆居中央,胃在西南角,大肠在西北角,小肠在东南角,膀胱在东北角,三焦则在中央。 人体有九窍,其中眼二窍是心的通道,耳三窍是肾的通道,鼻孔与大肠相通,口腔与消化道相通,而喉和气管是心肺两脏共同的通道。这样,我们就能从鼻窍的变化推知疾病的部位了。 如果您觉得这篇文章有帮助,请点赞转发或关注我的专栏《易学应用心理学》!

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