五行中还有五行吗?

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有,五行的相生相克只是一个相对的概念,并不是绝对的。 在古代中国,人们认为事物之间的联系不是单向的,是相互的,所以把这种关系抽象出来用来解释事物之间的关系。 比如木生火,就是大火燃烧产生烟,而烟在低空又凝结成云,云中水汽又变成雨水,雨水落下来,土地吸收水分,然后成长出树苗等植物;而火需要燃烧木来维持其形态,木提供了火所需要的燃料,二者就形成了某种“相生”的关系。

但是,如果气候干燥,没有云,那火就没有办法获得燃料了,这个时候就是火“克”木。 另外,水是寒凉的,金是肃降的,土是中和的。寒凉可以降火,肃降可以平逆,所以火与金、水都能形成“相生”的关系,也就是火生土、土生金和火克金。而土本身是中和的,它既不能生水也不能助木生长,所以在五行中土处于一个中立的位置,这就是土的“不及”之处。 而火的特性之一是炎热,这个特点在夏天得到充分的体现,所以到了夏季火之气最旺。但火的另一个特点是迅速熄灭,所以冬季寒冷,气温低的物体不容易燃起明火,这体现了火的一个“太过”的特点。 所以一年当中除了夏冬两季之外还存在着春秋两季,春季万物复苏,草木萌发,此时万物都需要火来温暖,以促进其生长发育,故春应火气。秋季则相反,万物成熟,果实落地,树木凋零,此时万物都需要水去滋润,所以秋应水生。如此才达到了五行的平衡。

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“阴阳者,天地之道也”(《黄帝内经》; “阴形阳神”、“阴阳相合”“阴阳相抱”等等都是说的气与形的关系,也就是中医的生理病理学范畴。 五行则是说自然界物质形态变化的过程和规律,比如:木火土金水(五行的排列顺序)指的是:发芽——生长——茂盛——枯萎——死亡,从生到死的变化过程就是火的运行方式,所以用木头来模拟火也是合乎常理的....以此类推。

其实这些哲学层面的东西是很抽象的,也很难用语言描述清楚,但是它们却是我们看待宇宙万物的底层逻辑和方法论。如果能把这八个字搞明白那你的思考能力和逻辑思维能力一定会大大提高!

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