晞字属于五行属什么？
“晞”拼音xī，部首日；本义为乾燥。如：《易·乾》：“见龙在田，天下文明；终日乾乾，夕惕若，厉无咎。” 又如：《诗·王风·黍离》：“彼黍离离，彼稷之苗。” 《史记·卫康叔世家》：“民闻其命而不敢哭丧，哀哉！”唐裴铏《传奇·李靖》：“夫人曰：‘吾夫亡于蜀，殡今十年，未尝临视，况妾非正身，何敢当此也？’”《新五代史·杂传·王延翰》：“太祖尝遣使赐以金券、铁券，谓曰：‘君家世忠义，今已立基业，朕甚嘉焉。然祸福有时，岂可恃功自怠？’” 【形】
1.干燥的 如：晞阳（晒太阳）。晞露（朝露刚刚干透）。晞发（待头发干透后梳梳吹吹）。
2.鲜明光亮的 如：晞发（将头发梳洗晾干）。晞昕（明亮的样子，多指清晨)。
3.清醒，明白 如：《庄子•大宗师》：“今者吾丧我，汝知之乎？”成玄英疏： “丧，失也;吾本无心而遂有万虑，故丧其真我也。 晞，苏也，言吾即今丧绝前心，更不思念。”
4.通“熙” 如：《说文解字》中解释道：“晞，乾也。从日希声。”段玉裁注： “会意也， 凡干之属皆从干”，因此晞字的本义就是太阳照耀之下晒的意思，引申出来则是干的意思了。
5.通“羲” 如：东汉许慎编著《说文解字》中有记载：“晞，乾也，从目希声。从目，省声。羲，晞本字。”“晞羲”一词出自南朝宋·刘义庆所撰《世说新语·言语》："桓北燕拜侯太傅，王公共诣桓。王公呼桓问曰："卿今居位已高，奈何？"桓公曰："然，所以不安。"公曰： "卿欲做何？"桓公答曰：“欲让位太宰。"公曰：'卿且不及，王公言‘且’字意殊难测。””“晞羲”是羲的异体写法而已。
6.姓 如：《百家姓》中有记载：西周时期有个诸侯国叫晞国，国人以后就以国名中的“晞”为姓氏，称晞氏，后有去“国”字边改为奚氏，今奚与希通用。此外还有姒姓奚氏，舜帝妃子宓牺氏的女儿大隗生了奚仲，夏朝建立后，封奚仲于薛地(山东省薛州市)，为任姓薛国始祖。商初曾封奚仲后代宗于胥靡，亦称胥国，在今河南省杞县附近，至周灭商时被灭国。周封奚仲后人于杞邑，为春秋时的杞国。
根据古籍记载以及《中国古今姓氏大观》等记载可知：晞姓是一个古老的汉族姓氏，源于姒姓，得姓始祖姬姓魏僖公，距今已有两千多年历史。上古时代，大禹的儿子启建立了夏王朝，其子少康又把国家政权交给了自己的庶子仲杼，仲杼的儿子孝禹把国家分成了十几个小国，其中一个叫做薛的国家被分给了奚仲的后代，他们的先祖因为居住在薛河一带，所以就把他们的部落叫做薛国，薛国的开国君主就是奚仲的后裔，到了公元前四百零一年的时候，薛国被楚国灭了之后，奚仲这一支脉的人就改以国名为姓氏，称薛氏，这就是薛姓的来历之一。但是据考证，当时还有一个分支没有迁往楚国地界，而是向东迁徙到齐国定居下来，并世代居住在那里，后来由于齐国姜子牙的后人夺权，齐国百姓为了表示对原王室的不满，都逐渐改姓为奚，于是才有了后来的奚氏家族。由此可见“晞”和“奚”都是同一个祖先所传承下来的一个姓氏，只是后来由于地域不同才出现了不同的读音罢了，而且奚也可以读作希。