中医职业五行属什么?

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这个问题,应该先问另一个问题——中医这个职业,是干什么的? 古人在做学问时讲究“格物致知”。就是说,你要想明白一个问题,首先得自己搞清楚这个问题是什么。否则你研究着研究着就容易跑偏了。 所以我要说,在弄清楚中医到底是做什么之前,首先要搞清一件事儿,中医到底是不是一个学科? 我在这里可以很明确的说,中医学不是自然科学。它既不是科学、也不是医学。 那中医是个什么东西呢? 我认为它是一种文化形态。或者更准确地说是一种社会现象和社会关系范畴。

为什么这么说呢?因为无论哪个朝代的政府制度对医学的定义都是如此——“医术”和“医道”这两个词。 在古代,医生被称为“士”,而非“匠”。这是因为古代的政府制度和官员选拔体制决定了医生的地位十分崇高(当然现在也不低);同时古人也认为从事医疗工作的人需要具备一定的人文素养和哲学基础才能胜任。

所以中医并不是一种单纯的技术活,它的背后包含着许多人文因素在里面。这些人文因素组成了我们所说的“医道”或“医术”。这就是中医学不同于其他学科的属性所在。 那么既然中医学不属于自然科学的话,又属于哪一种类型的社会学范畴呢?

我认为中医学应该归为“玄学”的范畴之内。这是由它的本质所决定的——中医是一门以经验为基础,通过人的身体感受来判断健康状况的一门学科。而这种判断方式本身就不符合自然科学的思维方式和要求。

如果按“五行”来划分的话,我觉得中医更适合划入“木行”的范围。因为它本身就是一门建立在感性思维之上的学科,而不是像现代医学那样建立在理性思维和逻辑推理之上。 其实中医这个概念,在《黄帝内经·素问》里就有明确的定义了:“夫道者,上知天文,下知地理,中知人事;”可见早在两千多年前的古人就已经认识到了这一点:中医并不是一门纯粹的科技,而是带有浓厚的人文色彩和文化属性的特殊学科。

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五行相生相克,其实可以这么去解释的! 《黄帝内经》云“智者之养生也,必顺四时而适寒暑,和喜怒而安居处,节阴阳而调刚柔,如是则僻邪不至,长生久视”,也就是说人们要顺应自然界的变化规律进行生活起居、情志调节等养生保健的方法来达到祛病延年的目的; 再来看一下五行的生克关系,木火土金水五个属性之间是相互影响的,那么我们可以把人生看成五种属性的动态平衡——这种动态平衡就是所谓的五行在人体上的体现,也就是人体五脏与外在气候环境之间的互动。 我们知道自然界是有四季交替循环的,而我们人体也有肝心肺肾脾这个生理功能系统在运行中具有季节特征性,即春升、夏长、秋收、冬藏,因此我们人生活在世上就要像自然界一样有春夏秋冬天象的变化(当然不可能只是单纯的四个季节),如果做不到这样就会生病,这其实就是天人合一的最高境界了,这也就是中医最讲究的“法于阴阳,和于术数,食饮有节,起居有常,不妄作劳,故能形与神俱,而尽终其天年,度百岁乃去”啊…… 所以我觉得中医的理论体系是很宏观的,并不局限于西医那样微观的研究方向上。

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