五行诗属什么的?

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在讨论五言七言,绝句律诗之前我们得先搞明白什么是诗,什么是词,什么是曲。这三者的关系是递进而非并列的。 词和曲都是诗的变体。它们是在特定的场合下为了满足特定的要求而诞生的,当这种特殊的要求不再被满足的时候,它们的存在也就失去了意义从而被人们所遗忘。现在人们已经很难感受到这种变化所带来的影响。因此,要理解它们就必须了解其诞生及发展的过程。

古之诗词不分家,最初都是以无韵的五言四句来吟唱的。当时的人们叫它"歌"或"谣"(《诗经》)、“子”(楚辞)。后来秦朝统一文字后人们开始用隶书代替小篆。为了简便起见,人们就把这些歌词写在简牍上而不是把歌词刻到竹木片上了。于是人们就开始尝试把这些歌词写成有韵律的形式了。

西汉乐府的文人开始按照一定的格式创作歌曲来配合乐曲表演。这就是最早的词了。因为乐府的歌辞是由乐府采集并保管的所以又被称为“辞”。当时的词与曲子是分开写的。词人先把歌词写好然后交给歌工去演唱就可以了。到了东汉末年文人词的演唱逐渐脱离了音乐成为了一种独立的文学体裁。

西晋时出现了首尾完整的词作比如张华作的《游仙篇》等。东晋大诗人陶渊明在《读曲歌》中写道:“谁知非无缘,强欲作缘牵。”可见那时的词已经能够作为诗文来欣赏了。

南朝梁武帝时期由于政治稳定经济繁荣使得文人们可以有更多的精力来从事文学创作工作;再加上南朝民歌的影响以及佛教的传播,使人们在思想观念和生活方式上都发生了很大的改变,这为词的发展提供了良好的社会基础和艺术土壤。从此之后词作为一种新兴的词体就逐渐发展起来了。 在这一时期涌现出了许多著名的文学家像鲍照、萧衍等等他们都在词的创作上做出了突出的贡献。

隋代时期陈叔宝作了一首名为《后庭花》的词传说是他亡国之音的代表作品之一。

唐代是词发展的黄金时代。在这一个多世纪里不仅涌现出了一大批优秀词人而且还形成了一个颇具影响力的流派——花间派。代表人物有温庭筠、韦庄等人都是这个流派的领袖级人物。同时期的另一位词坛名家欧阳修还创立了一种新的词体叫“慢词”。

北宋时期苏轼将婉约派与豪放派结合起来开创了以诗入词的新风格对后世产生了深远的影响至今仍有人学习模仿他的词风。南宋时辛弃疾继承了苏东坡的传统形成了独树一帜的辛派词人体系给后人留下了不少脍炙人口的作品如《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》、《水龙吟·登建康赏心亭》等都是他的代表作。此外还有姜夔周邦彦等一大批杰出的词人有“中兴四大词人的美誉。

元明清时期词逐渐走向衰败直到清末民初才有所复苏民国年间出现的“新文化运动”促进了白话文的推广与发展也为词注入了新的生命力使之成为与小说、戏剧相提并论的一种文学体裁并且在这一时期它还衍生出了一个新的文学形式—“新体诗”也就是我们常说的现代诗。

由此可见从产生到现在诗词曲经历了从无到有又再到复兴的过程在这个过程中它们都各自有着自己的特点也都有着属于自己的辉煌历史值得我们去研究和鉴赏!

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这个五行为什么是“金木水火土”,而不是其他的,这得从《黄帝内经》开始说起。 中医把人的身体看成一个小宇宙,这个小宇宙是由五脏构成的。在构成人体的这五脏里,肺(金)是主管气的功能;肝、胆(木)是主管血的器官;肾(水)主水液代谢;脾(土)是主管运输的能量的载体,胃(火)是负责消化食物的。

我们人体是一个小宇宙,天体也是个大宇宙和银河系是个大星体都是同一个道理。所以,用天上的五个星星来命名我们的体内五脏是很合适的! 所以古人就把天上五个星命名为“金木水火土”——其实这是按“东西南北中”划分的。 这五个字分别代表东方的角宿(七宿之一)、南方的井宿、西方的毕宿、北方的斗宿、中央的奎宿。

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