译属于五行属什么？
这个真不知道 查了一下，大概可以这样讲（不一定对） “译”的繁体字是“譯”，从言、易声；而“易”字在六书中属于会意。《说文》中解释道： “易，象阴阳也。一曰：易经”（段玉裁注：“此易或谓卦变)。由此可知，古人造字之初，便是在表达一种变化之理。
至于五行，目前比较流行的说法来自《吕氏春秋·季春纪》： “凡分、至、启、闭四时之节也。”其中，“分”即春分、秋分，昼夜平分；“至”为夏至、冬至，白日最长与最短之时；“启”为立春和立夏，万物开始生长；“闭”指立秋和立冬，万物开始收藏。这四节气对应金、水、火、木四德。
因此，按照这个说法来看的话，五行的属性和“译”的字义没什么关联性了……
另，关于译字的来源，一般认为是由“说”演化而来。根据王念孙《读书杂志·释大》考证，当“译”字用于“传译”的时候，其形变为“”。后来才统一成今天的字形。
五行，就是金木水火土 当然还有阴阳之分，这里就不阐述了 翻译是阳属还是阴字呢？ 如果单纯从文字看的话，应该是火字的 因为火的属性是热的，燥的，所以代表的是阳性，也就是外向性的。 而水的属性是流动的，湿润的，所以在水里游泳的时候，我们身体感觉到了冷飕飕的，这就是水属性的象征。 所以从这个角度看，你说的翻译是阳属没错！ 但是如果再加上五行生发的角度来看，就不同了！
因为五行的生发方向是以水为起点，然后开始向金木火行发展，而语言的发展也是一样的道理哦~ 从古汉语到现代语再到普通话以及英文等等，都是这样的发展的嘛～ 所以翻译这个事是火属，但是又是水属的哦~~ 希望对你有帮助啦~~~~ 我最近也在研究有关中国古典哲学的相关问题哟～可以一起交流啊～
