子字属五行属什么?

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1.《说文》解释“子”的本义为婴儿,引申为人则指有德行、有学问之人。 2.由于“十“为数字最大数,所以一竖过顶即为十。 3.在甲骨文中,“十”是象形字,即十个手指头的形状;“子”像孩子的样子(小);两字合起来的意思是孩子长大成人的意思——古代男子到了20岁行冠礼,表示成人了,因此称二十岁为“弱冠”。

4. “廿”就是“二十”的意思,用两个“十”组成一个“二”以表达这个意思。 5.由“廿”再组成的字如:“卅”(三十)——“三个‘十'加一个‘一’”; 6.“卌”——四十——“四个‘十’”。

7.“五十”——“两个‘口’”加一个“一”和“口”(因为五十五岁叫“知天命”);“六十”——花甲:“六个‘十'”相加中间少了一竖(因为六十六岁要“躲过一劫”,所以不要那一竖);七十——“古稀”:两个“口”与七个“十"相加,把中间的“一”换成了“七";八十——“耄耋”:八个“十"—再加一“八”)以此类推百龄(“白”字去掉两点)。 一百岁——“期颐":用“半百”加“二十”而成,“半百”中的“半”是一点横折钩(一点表示10,折钩表示20),“二十”中的“二”上面多一横;一百零一岁——“皓首”:由“白发老头”而来,将头上的一“白”换作“一”,下边的“首”也换成“十")

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子字五行,这个说法其实是不正确的,古代汉字没有“五”的概念,所以古代的“子”字是没有所谓的“五行属性”的; 现代《康熙字典》中收录了“子”字的繁体版,其下的注释里有说“凡有脚者皆属于水”、“凡足下皆有土”的说法,显然也是不靠谱的。 “子”字在现代汉语中的发音和古代读音完全不一样。

“子”在古代是读作“资”音的(现在普通话还保留了这个读法),这是“子”字最初的字形。 所以如果根据现在的语言习惯来讨论,我们可以说“子”字五行属火,但它实际上应该是个象形字或者会意字。 从文字学的角度看,一个字的原始读音是什么不重要,重要的是它在现代的读音是什么——因为古今发音的变化是很微妙的,而古人造字时不会为了把一个字表达得很准确而去专门追求某个古音的写法。

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