宣五行属什么的？
“宣”的读音为xuān，其最早见于甲骨文，本义是帝王的车旗，又引申有宣扬、宣布等意。《说文解字》认为：“宣，天子宣室也。从衣，从口；凡宣之属皆从宣。”许慎的解释大致是正确的，只不过没有解释清楚其中的细节。那么，为何用“衣”来表示这个“宣”呢？要弄明白这个问题，就要先弄清楚“宣室”的含义了。 汉宫中有前殿和后殿之分，皇帝所居之地在前殿，后殿则是太后和太妃们的居所。《汉书·文帝纪》中就有这样的记载：“初与太后御寝处如故。”就是说文帝即位之初，仍然保持着他与母后同宿一个帷帐的习惯（当然，这跟他的母亲薄氏性格软弱有关）。而所谓“宣室”者，正是前殿的后部。因此，“宣”字的本义当表示皇帝的座驾，其核心含义自然是代表至尊至贵。
在现代汉语里，“宣”一般用作动词，表示传播、散布的意思。不过在这里需要注意一点，就是这里的动词“宣”并不是由上面的名词“宣”直接转变过来的，而是由“舍车而徒”一词演变而来的。所谓“舍车而徒”，指的是弃车步行。《易·睽》中说：“睽孤，见豕负塗，载鬼一车。”孔颖达疏曰：“言睽乖之人，孤独无所合者也。见猪背上涂土，谓猪背黑如墨涂，不知此乃雨水洗之，非猪自涂其背。又车上载一鬼行，不知此谓所见不真。若实有其事，则人不敢近。”这里就明确提出了一个问题，那就是“车上载一鬼而行”显然是不可能的，所以人们才会误以为所见非真。于是后世就用“车”比喻不可能存在的事物或现象，而把能够存在的真实事物放在另外一个载体上，这就是后来的“宣”。
“宣”的另一个基本意思是指散布、宣扬，这又是怎么来的呢？原来古人认为，天是圆的，地是方的，天的中心叫帝庭，也叫紫微宫，地的中心是明堂。如果天地倒转过来，那可不得了啦！所以古代有“天翻地覆”的说法。为了让人们知道这是不可能发生的，就需要不断地进行宣传。久而久之，这种宣传和传达命令、消息的行为也就被统称为“宣”了。