水在五行中属什么?

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《黄帝内经》中有这样一段话:天食人以五气,地食人以五味。 五味化生五气入五脏为精,以养形体,故肝喜酸、心喜苦、脾喜甘、肺喜辛、肾喜咸;五行与人体相对应,木主筋,火主脉,土主肉,金主皮毛,水主骨。 因此,根据这个逻辑可以推理出水应和骨骼相匹配。 而且,中医的望闻问切中的望,就是通过看人的气色来推测身体的情况,面色发黑多因肾虚导致。色黑入肾,所以黑色对应的是水。

再者,“水火不相容”的意思是说水和火本性相违背不能共存。但万物相生相克,水克火,火的特性是向上向外,水的特性则是向下向内。因此,如果水不往下行,那么就会造成肾阴虚,即所谓的水不往下面走。 如果按照这样的解释的话,是不是就能够说明水生金呢? 金对应的是肺脏,五行属金,具有肃降的特性,能够把体内的浊气向外散发出去。但是中医认为肾气足,肺气足!也就是说只有肾水上养到肺才能使心肺功能强大起来哦~ 所以,如果你经常觉得呼吸不畅,尤其是冬天的时候,那就需要多注意补肾了。 其实在中医里五行不仅仅是用来区分五行的属性,还代表了五个方面的内容:

一、相互滋生关系。这里要说明一点的就是相生不是指数量上的增加而是质量上的提高,比如心火能够下交于肾,让肾水不至于过寒从而滋养肾脏的功能,这就叫做心肾相交。 二、相互制约的关系。这里的制约指的是一种平衡的状态,如果火太旺就会克制住水,使之不能泛滥成灾,反之亦然。

三、相反相成的关系。这一点主要是为了强调五行的运动是不平衡状态下的和谐统一过程。 四、系统整体关系。 五、社会关系。 这五点看似简单却蕴含着深奥的道理,需要我们慢慢去领悟和实践。

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“水生金”是中医理论中的相生,而不是现代物理的“生水” 《黄帝内经》中提到过 “水生,木王;火长,土厚;金收,水藏;木盛,火衰。此其道也” 如果说水是克火的,那么为什么还有水生木的说法呢? 在传统说法里,并不是用现代科学来解释的。比如“水运”,是指的河水的流动,而“水运”本身也是中医概念之一。又比如“血行”,这个在中医里面指的是血液运行的速度和方向,并不特指血管系统。所以“水运”“行血”并不能对应于现代医学的科学结论“血液循环(cardiovascular circulation)”,也不能证明中医理论对西医有什么指导价值。 至于题主提到的“金水相涵”——从字面上看确实有些矛盾,但是我认为这句话表达的是一种关系,而不是一种状态、一种运动或者力——就像物理学里的“势能”一样。这种关系是一种动态平衡的状态,并非静态静止的“互不干涉”。它也不是现代科学的“对立统一规律”能够涵盖的。

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