智的五行属什么？
《周易》六十四卦中，有“复”这一卦，初九为爻辞云： 反复其道，七日来复；天行健，君子以自强不息。 “复”者，一曰反也。天地循环往复，周流不息，谓之“复”。
而天地之所以能如此，全赖那一股生生不息之“气”——“一阴一阳之谓道”、“生生之谓易”。所谓“太极生两仪”“两仪生四象”“四象生八卦”之类，其实质便是这股“气”的生发过程——只是这个过程太过玄妙，以至于常人难以把握。所以古人便用一种形象化的方式将其表达出来——“太极图”正是这样诞生的。
而这，也正是我们所说的“道”的存在形态（或者说表现形式）之一——它无形无相而又无处不在。这就是所谓的“道生一，一生二，二生三，三生万物”中的那个“一”所蕴含的意义了！
那么“道”本身呢？它是从哪里来的？又因何存在？这些在老子那里得到了解答：“道可道，非常道”（《道德经·第一章》）。 “道”是不能用言语来表达出来的东西，但也不是永恒不变的。它就像是一颗种子，不断地繁衍着生命与文明。当这颗宇宙大种被人类发现之时，它就成为了我们心中最伟大的存在——那就是：“道”！
由此观之，则可知其属于天地之中的“一气”范畴之内矣。 所以，我把它叫做“神”吧…… 至于题主的问题嘛，我的答案是：“道”即是“神”，而“神”则是“道”的体现形式！