京字五行属什么的？
北京是国都，所以“京”的五行应该从国家的五行来考虑。 中国的国家属性是什么？在五行中是什么定位呢？ 《淮南子》认为中国位于中央，东方属于苍龙之位，南方属朱鸟之位，西方白虎之位，北方玄武之位。 所以《淮南子》中的五行体系为金木水火土、东西南北中。 《淮南子》把整个宇宙分为九天、十二辰（地支）等层次结构。而整个宇宙的中心就是中国所在的中宫天极。
我们来看一看古代典籍是如何记载五行的方位，以及中国的位置的。 《史记·律书》中记载了五行与方位的关系，原文如下： “五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。此天地之正五行也。” 这里明确说五行是分上下左右的，并且说这是天地之间的正五行。既然说天地之间的正五行，那么说明天地之外还有其他异样的五行分布情况存在，这一点在后面会提到。 根据这一论述，我们可以知道上为南，下为北；左为东，右为西。 那么中国的位置在哪里呢？《史记·律书》中有这样一句话： 中国者，天下之中也。 意思是说中国是天地之中的地方！
我们再来看看《汉书·律历志》是怎么说的吧： 故五行之气，天所在前，地所在后，天所在左，地在右，天所在表，地所在里。 而五行之位则天地居中间，中国居四方之中间。 天所在左，地在右；天所在表，地在里。这正好解释了中国的“居天地之中”的含义——天在左，地在右；天在外，地在内。
根据古代的五行体系，中国处于天的正中，地处地的正中，所以中国的五行就是“土”。 因此，北京的五行应该是土而非水、金等等。 至于某些人提出的北京的方位为坐南朝北，我不太明白是何意。如果指的是宫殿的朝向，那宫殿是依照皇帝的意志修建的，其本身和五行的关系并不是太大。而且按照上面的分析也可以得知，无论是坐南朝北还是坐北朝南，其实质都是坐西朝东或者坐东向西的意思。