五行有什么土?

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1.【土】 土是万物之母,孕育万物、生养万物,所以土又叫「母」。在阴阳学说中,把土称为至阴之气,它具有孕育的功能,所以叫母亲,因此古人将地球比作“大地之母”。 在五行学说的概念里,土具有承载、受纳的特性;还有生化、滋润、化育万物的性能,所以土又叫「母」或者「信」。

2.【坤土】 “坤”为地、为母,代表顺,厚德载物之意。乾为天、为父、为刚,坤为地、为母,为柔顺之象,故有《易经》云:“地势坤,君子以厚德载物。” 所以从卦象上讲,坤土为大地之形,可以载万物,包容万物,顺应万物,滋养万物,生生不息,犹如母亲一般,无私的奉献,默默的付出,又犹如大地一般的胸怀,能容百川,能屈能伸,有强大的承受能力,也如大地一般的稳重与踏实!

3.【湿土】 为金生水之源,也就是戊癸合火之源。

4.【燥土】 为癸水制丁火之源,同时也是乙庚合化金之源。 5.【润土】 己土生于子水,为壬癸水之长生之地,得阳气而化生,喜甲木克制其燥性而润土。

6.【顽土】 己土自坐午火,巳火又为其强根,故为己土最旺之时,即己土最顽之时,需用甲木克制其燥性才能成栋梁之材。

7.【湿泥】 是丙火长生的状态,也是辛金和甲木的长生之地,并且由于壬水的存在,使泥土变得柔软而有粘性。

8.【水泥】 己土居于地支巳火之中,巳火中的庚金被戊土所克,无法制丙火,导致丙火过旺而使己土干燥没有粘性,需要亥水来润土。

9.【砂石】 丙火处于巳酉丑三合金局的状态,庚金无力制丙火,且丙辛合而化水,使得丙火的威力变大而融化了砂石里的金属成分,所以形成了砂石的状态,需要用己土将其收藏。 10.【城墙土】 戊土生于寅月,此时正是万物萌芽之际,为有形之水,故曰城垣土,也就是城墙的性质,具有防卫的作用。

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水、火、木、金、土,这是中国传统的“五德”或称五大要素,也是构成世界万物的基本元素。 至于你说的土行到底是什么,我想了一下应该是指自然界中的山丘和土地吧!当然也可以指人身上长的一块肉叫腹部(胃)等等。 我没学过中医,所以不能瞎说。我查了下,黄帝内经中有提到五脏,没有提到六腑;而现代中医学中脏腑分成了五脏六腑。 中医讲的五行与五脏有着对应关系:东方木——肝,南方火——心,西方金——肺,北方水——肾,中央土——脾。

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相土:相土为契子,是商朝第一位君主。契母简狄为有娀氏之女,与同 sisters洗澡于河,有玄鸟飞过,遗白卵,其中一人拾食之,有孕,生契。契生而神奇,能治百谷,善农耕,被虞舜任为司徒,封于商(河北商丘南)。

微子:微子为帝乙长子,封于微(山东梁山西),故号微子。殷纣之庶兄。因谏纣王,被贬斥。比干死,箕子被奴,微子去之。周武王灭商,微子素服,面北而称臣,后被封于宋。

比干:比干为殷纣庶兄,佐文王之子。官少师。因直谏被纣王剖心,葬于卫辉城北四公里山脚下。西周初,为彰表其忠直,立庙祭奠。庙坐北朝南,东望黄河,西依太行,北临卫辉市, 南靠107 国道,由南往北依次为照壁、牌坊、山门、二门、拜殿、大殿等。

箕子:箕子为纣王伯父,封于箕(山西太谷南),故号箕子。早年曾任纣王的守藏史、太师,以治国有方为纣王所重用。

武庚:武庚,是纣王之子,商纣王死后,成王年幼,周公东征,朝政由成王和周公主持,将殷纣王的儿子武庚叔娣封在殷商旧地继续管理商朝遗民,并派他的兄弟管叔鲜、蔡叔度和霍叔处监督,史称三监。

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