五行属木什么？
“五气更建，各有所处”。 五行之气随四季而迁化，木随春而生，夏而长，至秋而收，冬而藏。故其生、长、化、收、藏之季令不同则属性有异也。故谓属木。 《素问·五脏生成篇》曰：“肝之合筋也，其荣血也，其主肺也。” “心之合脉也，其荣色也，其主脾也。”“脾之合肉也，其荣唇也，其主肾也。” “肺之合皮也，其荣毛也，其主心也。 ” “肾之合骨也，其荣发也，其主肝也。” 此五者，各有出入。故论之不一。然其出入，皆不离本脏之所属也。
五脏所出，谓之精；五脏所主，谓之心所司者也。是以肝出泪，心出汗，肺出涕、唾，肾岀尿与脑髓。故凡泪泣，汗液，涕液，唾液，尿液均属木类。 肝开窍于目，肝气通于胆，是故肝胆相为表里。心开窍于舌，肝藏血而脾运化水谷，故心血亏虚，肝失所养之舌裂多由脾虚引起。
肝藏魂，心藏神，肺藏魄，肾藏志。又因五脏应四时之序，故肝属春，心属夏，肺属秋，肾属冬。是知五脏之神可随季节更替而有出入焉。故有春天易患肝胆病之说也。。。。（此处省略1500字） 五脏所感，谓之邪。 六腑为合，外应六腑。六腑有六腑之官之称，胆与膀胱为表里，三焦为总司脏腑之用之大肠小肠，亦为表里之所应。
是故，六经传变，始于足阳明胃经，终于手太阴肺经。 是谓，五运六气，始于阳明燥金，终于厥阴风木。
综上可知：木之气生于春季，旺于夏季，收于秋季，藏于冬季。故而春夏为病多实，秋冬为病多虚。且以少阳相火为主。