牛是五行中的什么?

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“牛”在五行中属土,土的象征意义和现实中的泥土一样厚重、坚实而又朴实无华。 《说文解字》中说:“土,地之生物很蕃。从二,像土块之形。”可见土与大地关系密切,其本义是指大地生发万物。古代汉语里很多表示土地的词都带“土”:土地(ti)、乡土(xi1o3)、沙漠(mo2)、土地(di3)、土地(ti4)……这些词语里的“土”字,现代汉语大都已改用“地”。比如沙漠,现代汉语写作“沙漠”,而古汉语则多写为“沙漠”或“沙碛”;类似情况还有“土壤”“领土”“国土”等。

另外,中医理论认为,脾主肌肉四肢,又主运化水谷精微,所以脾气壮则有营养四肢、肌肉丰满健壮的作用。脾在五行属土,与长夏(立秋至立冬节气的夏季,包括白露、秋分、寒露、霜降四个节气)相应。 《黄帝内经·灵枢经·五癃津液别》:“五谷之汁,合成阴液,以灌五脏。”李经纬等主编的《中医大词典——2版》:“【津液】(1)指津液分泌的过程而言。《灵枢·脉度》:‘阴阳之气,盛衰一时,故少气。’” 古人根据阴阳学说和五行学说的基本原理,将津液分类为两种:一种属于阳,清轻上升、布散全身;另一种属于阴,凝重下降、蓄积体内。

《黄帝内经·灵枢经脉》:“胃足阳明之脉……其气盛满,壅遏饮食,生脘腹胀满。”王冰注:“此阳明受病,饮食自倍,肠胃实热,蕴积而生也。”这里“积”即是积聚之意,说明饮食物积滞于胃肠中,停滞日久,化热酿毒,必然导致疾病发生。

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《说文解字》记载:“牛,大牲也。象角头三足形,重文乃三头也。牛,物之大,故对句法,人二牛亦曰二牛。”牛部属篆书,以象形文字为主,牛的甲骨文字形体主要有牛头和全牛两种。金文字形大体与甲骨文相似,只是笔画更为肥硕、匀称和规范。篆文字形与金文基本相同,只是“牛”字的第三足和牛尾已经合而为一。

“牛”的本义是指牛这种力大体壮、任劳任怨的动物。牛是农业社会最重要的生产工具,古人常用它来作为比较其他动物的标准。如“大牲”,指牛,古时特指祭祀天地用的牲畜,这是最大的牲畜,故又叫“太牢”。

“牛”常被假借作量词,用于牲畜、车子等。由牛这种动物力大体壮、任劳任怨,且自古至今都用于农业生产,成为农耕文化重要的工具之一,因此用作比喻,引申指“壮健、淳朴老实”等意义。

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