坤卦在五行是什么?

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六十四卦中,只有乾卦和坤卦是没有经过调整的。因为它们是乾坤二仪,阴阳尚未分化,不可能有阴阳调和的过程。它们的性质是最纯粹、最简单的,其对应的天时也是最为明显的——春分(惊蛰)到秋分(白露),昼长夜短,天气上升,阳气旺盛,万物萌动;寒露到立春,昼短夜长,天气下降,阴气渐长,万物萧条。 其他六十卦都是有阴阳阴阳或阴阳阳的情况发生,因此需要有个调和的过程。这个调和过程与二十四节气有关,也反映在天时的划分上:冬至(大雪)到春分(惊蛰),一夜春雨,天地解冻,太阳直射点从南回归线往北移动,白天逐渐变长,黑夜逐渐缩短,万物渐渐萌发;谷雨到小满,雨生百谷,阴盛阳微,万物生长;芒种到小暑,暑气蒸腾,草木茂盛,小得盈满;大暑到立秋,烈日炎炎,万物骄阳,稻黍丰收;处暑到寒露,天高云淡,金风玉露,万物凋零;霜降到大雪,天冷霜浓,水结为冰,万物休止;小雪到大寒,天寒地冻,万木凋零,万物终结。 每一卦都有六个时间点,分为上、下两个时段,每个时段各三个。这六个时间点的顺序是固定的,但上下两个时段的顺序是可以互换的,这样就有36种情况。而每种情况所代表的大体上是阳极或者阴极的状态,这种状态是有一定规律性的。因此我们就可以根据这个规律判断自然界以及人类社会的很多事情了。

那么,现在我们来看坤卦。它是纯阴之象,没有调整,自然属于最简单的一类——上坤下坤。从时间上看,它处于小雪和大寒之间,也就是阴阳交接的时刻,所以它的性质比较复杂:上面三爻是阴盛阳微,如同隆冬时节,万物肃杀;下面三爻是阳微阴盛,如同初春季节,万物萌动。总体而言,是阴性压倒阳性,所以坤卦的象意为“直”。

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坤为地。《说卦》:“坤为地,为母,为布,为釜,为西南,为湿,为蕃鲜。其卦为牝,其性困。为文,为众,为柄。其事为耕地,其情为欢喜爱悦,其稼穑为赤,其质为血。其臭为腐,其味为甘。”

《说卦》中对坤卦的解释有八个方面,一是动物界,为牝,牝为雌性的鸟兽。二是植物界,为湿(生长植物的基础),为蕃鲜,为赤(谷物成熟)。三是颜色和气味,为血,也为臭(指腐烂的气味)。四是人的感官和感觉的情绪,为文,为欢喜爱悦,为甘(指甘美的味道)。五是人的生活用品,为布,为釜。六是人伦关系,为母。七是地域方向,为西南。八是人的才能,为能。

在上述解释中,动物界、植物界和颜色、气味方面都是女性特征,和“坤,顺也,为母”的本卦性质相一致。其余的解释基本上是顺着本卦性质衍生的。本卦的卦象是,中间四根爻都是阴爻,好像锅里的东西,所以为釜(锅);锅能将生的东西煮熟,所以为腐;锅里煮出来的熟东西美味甘甜,所以为甘;釜(锅)能变生为熟,象征着化育之功,所以为蕃鲜,为母。

又“坤为地”,又“西南得朋”,西南为坤方,在地支十二辰为未,未为六畜中的羊。羊为食草动物,顺性十足。所以“在卦为牝,在事为美,在艺为黄,在宫为介,其虫牛。其音宫,其味甘,其臭腐,其色黄,其畜牛,其性为困。”

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