灼字在五行属什么？
“灼”字的五行属性，有两种说法： 一种是以字形来论五行的，这种观点认为“灼”字的火字旁为“火”的象形，因此把“灼”字归为火的属性； 另一种是以汉字本义来论五行的，这种说法认为“灼”字由“灼”和“勺”两个部件组成，而“勺”在古代是“烧”的本字，因此“灼”字属“火”“土”的组合，五行上属于土。（参见《古文字構形學》上册第365頁） 我认为后一种说法更准确。因为“灼”的本义就是指火焰，而只有火烧的象，才有“焚毁、烤干”之义——大火烧灼草木，使草木枯萎变焦；高温的火焰烧烤食物；烈火焚烧罪犯以惩罚他……这些“烧”的意思，都是火达到极致后的效果，而“烧”的本意就是火达到极点。 所以，我赞同第二种意见，即“灼”字的五行属性为土。
需要说明的是：现在网上的姓名测试软件，大多基于第一种观点，据此判断“灼”的五行属性为火，并认为“烧”的五行属性也是火，这是不完全准确的。事实上，古人造字是很讲究的，一个字的五行，往往同其组成部分的五行相统一，“灼”字就是个很好的例子。其字首“灼”为火；字尾“勺”表示的是用火做饭的象形，因此“勺”的五行同“火”一样，都是火；而“烧”字则是由“烧”与“高”两部分组成，“烧”的五行属性为土；“高”的五行属性为木。“烧”的五行属性应该是土木。
火
中国自古讲五行相生相侮，相生规律是木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；相侮规律是木侮土，土侮水，水侮火，火侮金，金侮木。相生太过或不及便导致五行失衡。五行学说认为世界的万物都是由木、火、土、金、水五种基本物质的运动和变化构成的。中医五行学说是研究人体同自然界两者之间的互相影响、相生相克、对立统一关系的学说。五行的特性是五种作用有规律的运动变化，在人体内，脏腑功能可以把它分成五类，自然界的各种事物和现象也可以进行这五类的归类，使人体五脏六腑以及人体与外界事物和现象相关系。在中医学理论体系中，五行学说被广泛用于生理、病理、诊断和防治等方面，是中医学基础理论的重要组成部分。
五行属性有固定的和推演的两类。固定的五行属性，在中医学的应用主要有脏腑、经络以及形体官窍的分类。推演的五行属性是根据固定的五行属性，运用五行归类的原则推演而获得的属性。临床常运用五行学说来解释疾病的传变以及诊治疾病。疾病的传变包括相生关系的疾病传变和相克关系的疾病传变。应用五行乘侮规律解释疾病过程中出现的病情加重和减轻等现象。用五行相生规律来治疗疾病，确立了“虚则补其母，实则泻其子”的治疗原则；用五行相克规律来治疗疾病，确立了“抑强”及“扶弱”的治疗原则。此外，五行学说也是针灸学中十二律配十二经等理论的依据。
