五行共生是什么意思？
“金生水，水生木”，这里所谓的生并非生成之生，而是相生之意。《易·系辞》中说得很明白： “生生之谓易” 五行学说的起源可以追溯到上古，春秋战国时已有完整理论，秦汉时期得到发展并用来指导社会生活各方面；唐代韩愈写过一篇名为《五行相生死论》的文章（虽然这篇文章是讨论阴阳五行的，但是文中并未出现“相生相克”的概念）；宋代王钦若等编著的《周易正义》中引用过不少先秦古书来解释五行相生、相克；元明之时有人根据《黄帝内经》中“法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去”“法于阴阳，和于术数，无偏颇之疾，遂寿考而不亡”的养生论述，附会出‘五行相生，阴阳循环’的养生之道；清人王士雄所著《随息居饮食谱》中则明确提出了“阴阳平衡，五行相生”的养生原则。
总之在中华文化的浩瀚星河中，五行相生就像是划过天际的流星一般闪耀且永恒。 那么什么是五行相生呢？五行相生即是指五行之间存在着相互滋生、促进的关系，其具体涵义为： 金生水，由于金属工具的使用，人们可以采集到更多水源，从而有利于灌溉和养殖，所以有了水就可以使金属工具的制造和使用能力不断增强，最终形成了一个良性循环； 水生木，树木可以通过吸收水分来获得成长所需要的大量营养，从而形成生机勃勃的大森林； 木生火，木本身具有燃烧的特性，而且燃烧需要充足的氧气，所以树木越多氧气越充足，越利于火 的燃烧并且将热量散发出去，于是大地被烘烤得热气腾腾，大自然开始进入一个熊熊火焰燃烧的季节； 火生土，火光可以将周围的草木都烤焦，土地中的有机物会被高温激活从而迅速繁殖，形成丰富的土壤； 土生金，丰富的土壤中含有大量的金属元素，这些金属元素在微生物的作用之下可转化为黄金。