终五行是什么意思?

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“终五”,又称“中五行”“五脏”等,是中医基础理论中的重要概念之一。 它来源于《黄帝内经》中的两句名言——“知百病之始生”(《素问·阴阳应象大论》)和“知者之养也”(《灵枢·本神篇》)。 《素问·上古天真论》言: “法于阴阳、和于术数、食饮有节、起居有常、不妄作劳,故能形与神俱而尽终其天年,度百岁乃去。” 这里的“法于阴阳”就包括了解清楚生命过程及健康过程中的阴阳变化规律——这个规律就是“终五”。

《灵枢·五色》指出: “五脏者,何谓?明堂骨之高起者,曰肝;两颚骨之大部,曰肺;颏珠之下,名曰心;颈中央之动脉,曰肾;腹之中,谓之脾。此五脏之所住矣。” 这里以面部五官定位论述了五脏的位置,为“终五”的具体化提供了依据。

那么,什么是“知百病之始生”呢? 《素问·序气赋》指出: “厥阴生于春,病在肝,其病发焦;少阳生于夏,病在三焦,其病上热;阳明生于秋,病在脾,其病消磨;太阴生于冬,病在肺,其病咳喘。” 这就是说,四时六气在不同脏腑产生的病变是不同的,只有了解了疾病发生的原因,才能做好预防工作,使人们不受疾病的困扰。

总之,掌握“终五”知识,对于养生、防病的意义十分重大。

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所谓“终五行”是指五代十国时期后晋高祖石敬瑭死后,晋出帝石重贵时期,曾经使用过的一次年号,后因汉高祖刘知远在太原建立后汉政权,对后晋出帝石重贵形成了严重的威胁,同时也有不少大臣、重兵集团表示拥护太原刘知远,因此石重贵在不得已的情况下,于开运三年(946年)1 2月迫降了辽国,所以“终五行”这个年号也只使用了不到一个月的时间便被终止。

由于“终五行”年号使用的特殊性和时间极短,因此“终五行通宝”和“终五行大钱”铸造的数量非常有限,存世亦极罕有,因此清代和民国期间的古泉学着均将其列为当时钱品的天下十大最难觅者之一,可见其珍罕的程度。

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