符五行属什么的？
“符”字的五行属性为金，因为古代“卜命”是用金属器具来作出判断的，所以金就是符的意思。 比如《礼记·檀弓下》记载了春秋时期鲁国大史官子服景伯向鲁宣公献玉璧和金圭作为祭祀用的礼物时，说了一句意味深长的话：“古之君子必信其誓，重如其金；今之君子，不信其誓，轻弃其金。”其中的“金”指的就是玉石之类的装饰品，因为古代用玉石占卜或者祭祀的时候，都是用玉石凿成的棋子，下完棋之后把玉石丢进水里，根据水的形状来判断吉或凶、得或失。这种用石头作预测工具的方法，在汉代的典籍中仍然有所记载。因此“石”也属五行之一。
另外，从字形上看，“符”字的左半边“武”字，像手持武器的样子，而右半边的“勿”，像用手拿东西的样子，合起来正好表示用武器去获得想要得到的东西——这就是“符”的意思。如果按古人的观点，“武（戈）”“勿”都属于凶器的范畴，那么“符”自然就是属于阴属性的东西了。可见，文字学与五行的归属都是相互印证的。 后来，人们在日常生活当中也发明了很多以石、金属等材料制成的“吉祥物”，用于避邪、招财等目的。这类东西，就统称为“符”。现在流行的“挂件”、“手链”之类，古代的叫法也是“佩符”。 不过，随着社会的前进，人们观念的改变，“符”这种原始而又神秘的物件渐渐退出了历史的舞台。直到现在，我们除了在一些特殊场合，如庙会等等可以看到一些制作粗糙却极具传承意义的“符”外，其他的地方已经很难见到它的踪影了。但人们对它却依旧很神往——毕竟，谁能拒绝一个可以带来好运的物件呢？
在中国传统文化中，木、火、土、金、水称为五种基本元素，即五行。五行之说最早出现于《尚书·洪范》：“五行，一曰水、二曰火、三曰木、四曰金、五曰土”。关于五行代表何种事物，说法不一。一般认为，大或说，万事万物皆分为五种类别，并由五行所体现；小而言之，人的五脏——肝、心、脾、肺、肾，也与五行对应。
五行相生相克，相互制约相互协调。相生顺序为：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；相克顺序为：木克土、土克水、水克火、火克金、金克木。五行说渗透于中医、建筑、武术以及姓名文化等许多方面。
在姓名中，五类字分别代表五行，字的笔画也与五行相对应。但因字笔画的不同，金、木、水、火、土在字中所处的地位也有所不同：
木字：代表植物类名称的字，草字头、竹字头、禾木旁、木字旁、王字旁、斜玉旁等。
木字笔画为五行中最少，字在“木”越多，则木性越强。如：程、柳、林、柏、楠、楷、桦、森、柏、梅等。
火字：代表与火有关的字，火字旁、四点底、弓字旁等。
如：照、烈、热、红、烧、烤、炉、辉等。
土字：与大地、土地、山川有关的字。“土”为汉字中笔画适中，字中多“土”字，则土性旺。如：坡、场、岗、岩、土、地、堤、洲等。
金字：金属类名讳，金字旁、王字旁、斜玉旁、金字底、禾木旁、人字旁等。字在“金”越多，“金”性越盛。如：铭、鑫、铜、钱、钟、铃、铁、钿、银等。
水字：与水有关的字；水字旁、三点水、氵、冫、巾字旁、衤(衣字旁)等；字中“水”字越多，“水”性越强。如：江、湖、河、海、冰、波、溢、冷等。
