止五行属什么的?

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五行相生的规律是,金生水(因为金克木),水生木(因为水克火),木生火(因为木克土),火生土(因为火克金),土生金(因为土克水).其中相生关系有“生我”和“我生”之分,相克则只有“克我”和“我克”之别。 因此按照五行相生的规律,金是水的“生我者”,水是金的“我生者”;木是火的“生我者”,火是木的“我生者”;土是金的“生我者”,金是土的“我生者”;…… 由此可知,在五行相生关系中,“生我”者为父母或长辈,“我生”者为子孙或后代。

反之,在五行相克关系中,“克我”者为官鬼或敌人;“我克”者为妻财或财富。 在周易卦爻辞中,常常将“生我”者比喻为父母、上级、贵人等等,将“克我”者比喻为官鬼、坏人、竞争对手等。

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五行,既指金、木、水、火、土五种物质存在和五种物质变化过程,又指事物或现象的五种不同属性。五行生克关系:

相生:木生火,火生土,土生金,金生水,水生木;

相克:木克土,土克水,水克火,火克金,金克木。

止的部首:“止”字部首为“止”字,“止”字既是部首也是字根,其部首为“止”字。

止字五行为“土”。“止”字为独体字,在中国的五行学说中,独体字的五行为“土”。

正解:五行起源于“五材”,如《尚书·洪范》云:“五行,一曰水,二曰火,三曰木,四曰金,五曰土。”“五材”是古代人们对自然和生活用具的来源的一种科学认识。至于后世有些人神秘化地把“五行”说成木、火、土、金、水五种“行”(运行),是不符合古代人原始思想的。在《左传》中我们也可以找寻到“五行”源于“五材”的材料,如《国语·齐语》:“山林虽近,草木虽美,宫室必有度。”这里说的山、林、草、木、宫室,其中既包括自然界和森林,也包括社会上人们建筑的宫室。它们有有度地相互联系着。又如《国语·周语》:“土、木、金、谷、杂宝玉。”这里的“土、木、金、谷、杂宝玉”,它们之间也是有度地相互联系着。这些段落中所描述的,显然是在当时人的生活中起“材料”、“部件”作用的对象。从先秦典籍中大量的“五材”作“五行”用来看,古人把“五材”说成“五行”本身说明,在他们心目中“五行”原本就是五种材料。

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