然属于五行之中的什么?

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金木水火土,阴阳五行,是古人根据宇宙的万事万物所总结出来的五个基本元素。 自然界天在上为阳、地在下为阴。中间是人所在的地方。因此人为阳,地(大地)为阴,上下之间就是阴阳交合的中气(人体经络穴位大多处在阴阳交接之处)。 阴阳是两个概念而不是一个具体的事物,它们之间的关系是既对立又统一的关系。

五行就是阴阳之间的这五种基本要素: 金——燥寒之性,在五季之中对应秋季,五色为白,五味属辛,在天体运行之中处于西方; 木——生长之性,在五季之中对应春季,五色为青,五味属苦,在人身体五脏之中主肝,在天体运行之中处于东方; 水——寒凉之性,在五季之中对应冬季,五色为黑,味属咸,在天体运行之中处于北方; 火——温暖之性,在五季之中对应夏季,五色为赤,味属苦,在人体脏腑之中主心,在天体运行之中处于南方; 土——长养万物的特性,在五季之中对应四季的最后一个月,即末春、末夏、末秋和末冬,五色为黄,味属甘,在人体中对应脾,在天体运行之中处于中央。 这是古代中医基础理论之一,理解起来有一定的难度,需要慢慢消化,另外这个内容只是五行学说的冰山一角,如果你想深入了解,建议阅读《尚书·洪范》,这本书里面介绍了五行学说的来龙去脉以及很多应用场景。

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然有二音:一读rān一读rán。读rān时为“燃烧”之义,如“火焰”“燃放”等,属于炎字部。读 rá,属假借字。因为声符为“王”,“王读wáng时,五行属水,读wàng时,五行属火,读wú、huán时,五行属金。但“王”作为字根,五行属木,所以以王字为声符的字,如往、望、汪、往等均应归属木。

“然”字表示“这样”、“如此”“以为然”等意思时,就应归属于木。古人有“不以己为然”,取其“自认是对”的意思。如果把它理解作燃烧的“燃”,那么就属于火了。

在实际使用中,以“燃”字为多,所以多数的字典里,只注音“rán”,不注音“rā”在五格预测中,如果遇到此字,应先问其读音,然后再定其五行。

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