凤五行属什么的？
凤，五行之木也。何以言之？东方，木也；青色，木色也。凤者，东方木神也。 《礼记》曰：“凤皇，神灵之禽，智者之盛。”故，凤为百鸟之王。孔子称“仁寿”，有凤皇则其国昌盛。老子言“和光同尘”，凤凰来仪，天下和合清明。
黄帝时始飞而鸣，以明君德至矣。凤凰非梧桐不栖、非竹箭不食、非醴泉不饮、非幽暗不居——比德于君子，见则祥瑞。 《周书》云：“王者制宫室，必顺星辰日月之位，而后营宫室。”宫室之形，仿天帝都邑，以应天时。故北极为天帝之居，而京师之所向。日月经天，星辰行地，周而复始，万物生长。
人王居中而行，法天象地，执中和之道，秉天地之气，故能成万事。王者谨遵天时，制定规矩，规范民俗。而凤凰也随着自然界的阴阳消长、四季变化起落翔集，有所定所。《春秋运斗枢》云：“春分后，丹凤西，玄鸟东，大龟出。”
秋分之后，丹凤东，玄鸟往西方，大龟隐没。冬夏二季，丹凤聚，玄鸟散，大龟出，所谓“凤皇集，君子毕至；凤皇散，君子去。比德行，观礼乐，皆如是。” 周公旦，克商建周，天下共和，有凤皇自东来，周王斋戒，诸侯朝觐（jìn），天下安宁，万邦和睦。后世以为太平盛世的象征。 唐虞之际，凤皇仪容端庄，举止有序。到了夏商，渐渐桀骜起来，周朝初年，每有反抗，总与凤皇有关：“凤皇鸣，民反叛。”“凤皇止，民反治。”(《周易·乾》)
至春秋战国，礼崩乐坏，凤皇亦不再祥瑞，而化为恶兽，《左传》曾记载楚国人郑伯有因为梦见凤皇而大喜，醒来却被儿子指责是凶兆，不久就遭到了国家的亡失。