五行按命理五行还是纳音算？
先占个位，这两天忙，晚上有时间慢慢写 先说说五行的分类，在《子平真诠》里有提到过五种分法 第一种、古人把干支相配所生的“五行”叫做“正五行” 第二种、古人又把天干与地支相配而产生的十二支分别叫作“建除宿”、“十二宫”或“八卦”等，然后把它们与五行配合，这就产生了“纳音五行”。
第三种、以十天干与十二地支相配而成六十甲子，用六十个组合来表示年、月、日、时的干支顺序。而十天干又分为阴阳，所以每两个天干相遇就有四种可能，这样就有了二十四山之向。而这四个方向上又有五行分布，于是古人就将此作为宅穴方位选择的标准。这就是所谓的“天元五行” 第四种、古人将一干四支中相互配合而成的八个字根据它们的五行属性分成两类，一类是金木水火土五行齐全的“纯德”；另一类的特点是，其中必有一字与它相邻的两字相克，这就是所谓的“偏枯”了。这种划分就是“人道五行”。 第五种、古人还将这“人道五行”再细分成三个层次：有金无水为“偏枯”；有水无金为“竭困”；金生水无土的是“贵格”。
下面来说说这两种算法的优缺点以及实际应用的情况 从历史传承来看的话，“正五行”应该是古人们最先使用的算法，因为它是建立在干支生克制化的基础之上的，比较贴近生活。 但是后来的人们发现，仅仅依靠正五行并不能达到很好的预测效果，于是就出现了各种复杂的方法，比如三合法、四柱法等等，而这些方法都脱离了正五行的范畴。那么为什么会出现这样的情况呢？这是因为人们的认知在不断进步，而在这些进步的过程中也出现了很多错误的信息。因此要想使用一种理论来进行预测就必须排除这些干扰因素的影响而不能单纯地去追求“正统”了。