回五行属什么？
这个问题的源头来自《周易》的阴阳变化之理，而八卦是推导这个变化的工具和媒介。 首先来了解一下“五行” “五行”这个词最早出现在《尚书·甘誓》中：“以禹纪纲，至于舜屏弃五行。”其中提到夏朝建立前大禹治水时，将天下划分为五个区域，每个区由一个将军负责治理洪水，最终成功治水，因此被尊称为“五帝之王”、“夏后氏”，也就是夏朝开国皇帝。到了商周时期，人们认为世界是由金木水火土五种元素构成的宇宙本体。 这五种元素之间彼此互相影响、制约而形成一个循环变化系统，并且这种循环运动具有相生或者相克的性质，这就是所谓的“五行生克”理论。
古人运用这套原理对世界进行解释，例如在汉代董仲舒的《春秋繁露·五行对》中有过记载： “故五行者，乃天道，而王者象之以为行。” 这句话的意思是说，天有五行之气，君王应该效法天之五常而行之于世。所以“五行”不仅仅是自然界的一种属性，而且还是一种宇宙本源观，更是古代帝王统治天下的重要法宝之一。 这个五行之间的关系是这样的： 1、水代表阴；火代表阳 在古人看来，水与火都是无形之物，但又存在相互转化关系——当水遇到高温会蒸发成水气（即阳气）。
2、木代表生长；金代表肃杀 这是由于树木可以在春季发芽成长，在秋季落叶归根，符合万物生长收藏的规律，因此用“木”象征生发之性。而金属材料可以通过冶炼锻造的方式制成不同形状，因此代表着肃杀之性。
3、土代表宁静 中庸、平和、安静是土的特性，因为土能够承载万物且不会受到外界干扰的影响。这也是中国古代哲学追求的一种境界——“无为而无不为”，也是道家思想的核心精髓所在吧！ 所以我们可以看到，这五个属性的关系可以抽象为下图： 从上图中可以看出，“水木火”三个属阴性物质会相互推动，而“金水土”则表现为相克关系，由此形成了一种动态平衡状态。
另外值得一提的是，在《易传》一书中，作者还提出了“五行相杂”的说法，大意是说五行之间并非一成不变的单纯关系或单向联系关系，而是存在着多种多样的复杂组合形式及作用过程。
接下来我们来探讨一下为什么要区分五行所属 因为有了上面这些规律，我们就可以用来推测事物的吉凶了！ 比如我们预测到某人明天要出门办事，那他需要带一件黑色衣服吗？答案是不需要的。为什么呢？这是因为根据上面对应的关系来看，明日天气为阴天，此时水当令，而人又属水，所以当令之时不需要再穿黑色的衣服去压制它了，否则反而会让自己变得非常压抑。那么这时应该选择一件红色的衣服就可以了~ 为什么不是白色的呢？因为在《易经》里面有一个“一白为水”的理论，白色属金而不属于水。所以在选择服装的时候尽量不要选择白色哦～
以上就是我对这个问题的一点看法，希望对你有帮助^_^