辰五行是什么?

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根据《说文解字》解释,辰的意思是指“时者也”。也就是说辰是时间的意思,所以辰在五行中属什么完全取决于如何定义时间。 先秦时期古人认为一天有十二个时辰,每个时辰相等於现今的两小时。在现在的时间体系里,子、丑、寅、卯对应的是0-2点,2-4点....,辰则是7点到9点。

由此可见古代人说的时辰与现代是不同的概念(现代的时辰是从现代时间15-17点),因此从这一角度上看辰属于土没有疑义了。 但是如果使用现在的时间体系的话情况就不同了,我们现在的一日是24个小时,那么在古人的时间体系下一天的八个时辰则变成了一个时辰等于现在的两个小时,这样一来辰就相当于8点至10点了,这显然与土的性质相差甚远,因而有人认为这种说法不可取。

但笔者认为这种做法不妥之处在于忽视了辰在古书中的含义以及古人用词的习惯,众所周知汉字是表意的文字,所以在理解的时候不能孤立于语境来考虑。比如上面提到的例子,虽然辰的本义确实代表时刻,但是在具体使用的时候一般与其它名词组成专有词语如“日月星辰”、“三辰”等表示特定的事物或现象,此时就不能把其当做时刻来看待了,所以这种情况下的辰仍然可以算作土。 再举一例,甲木在五行中是属木的,但是这句话中的“甲”指的是天干中的“甲”还是树木的“甲”,这个问题就不言而喻了吧(当然还可以换成其它的天干来验证,结果都是一样的)。所以说辰在这里同样表示的是一个特定的概念而非时刻的概念。

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这个“辰”,是五行的名字之一,也是八卦里的一个方位名,即艮卦(震三宫)的第四位叫作辰。 古人用八卦记录时间、季节等,每卦六天,一天为八个时辰,一周就是六十四时,也就是六十四个小时。 一开始的时候,每个方向都只有八个节气和四个节气中的两个节气组成,称为阴阳四候,后来慢慢发展才有了二十四节气。

我举个例子说明一下,比如立春这一天,子时是子午卯酉,丑时是寅亥。在惊蛰这一天的早上五点,那么这个时候就是丙辛丁卯,到了惊蛰后的第一天,就到了阳历3月17日了,这时候的时间就过了惊蛰。 再过一个周又回到正月二十一了……以此类推,这就是古代的计时器——漏壶的来历吧! 另外说一下,这种以八卦表示时间的理论被称为纳甲法,是中国古代用来计算时间的算法!所以有时候我也会把辰称作甲子。

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