北京哪里可以超度？
对于往生者的超度，《瑜伽师地论》中有详细开示： “若诸有情、以业因缘，身坏命终，生地狱中，若不得脱，经百千劫； 彼诸有情从地狱出，生于傍生，受大众形，或羊或牛，或马或骆驼等类。 由此近亲怨敌增长，贫苦忧恼而恒炽盛。若得人身，短命多病。 如是种种，辗转增苦。我之弟子不应于彼起怜愍心，应作是念：此是前世多作罪过，现受恶报。 我今当以清净法水，洗涤罪垢，令其调顺，堪任修道，速满功德。” 对于生者的超度，《大毗婆沙论》中指出：“诸供养中，法供养最。”并解释了其原因：“由舍俗家，着袈裟故，便为说法； 亦不分别此是我师，彼是我的友； 不求名誉，但为说法；无贪利养，但为说法。是为法供养。”
所以，学佛的人可以通过寺院皈依三宝，受持五戒十善，精进闻思修行来净化自己，断除烦恼，往生净土。也可以通过诵经、拜忏、放生、供灯、念佛号、转经筒等佛事来超度亡人，让亡者早日脱离轮回之苦。 至于究竟以怎样的方式来做超度才如法，这个还是需要找专业的法师来进行指导。