穆五行属什么关系？
“穆”，从文字学的角度看，是一个会意字。金文（即铸写在青铜器上的文字）的“穆”字作“穆” （见《古文字構形學》第一冊367頁）。其字形由“示”“禾”二字构成。有示，说明这是祭祀用的酒；有禾，说明是用黍做成的酒。合起来表示的是用黍米祭祀而得到的尊酒——这种酒很尊贵，所以用来祭祀的时候不能乱动。金文的“穆”字从字形到字义都很明确。小篆的“穆”字（见《說文解字注》69頁）承袭了金文的形状。隶变以后，“示”变成了“宀”（指事符号），“禾”变成了“亥”。这就为今天写的“穆”字奠定了基础。
从“穆”字的字形上看，明显地表现出“示”“禾”二端的联系和区别。但“示”是“示”“祭”的“示”，“禾”是“禾”“谷”的“禾”。这两个字在古文字结构里虽然属于一个字，但在实际汉字构型中已属不同的字类，也就是后来所谓的“形声字”——形符和声符各有其来源。
但是，如果进一步研究“穆”字的造字成分，可以发现一个很有意思的情况：“穆”的字形中所谓的“示”并非纯粹的表意符号，而是从“示”从“未”的合文，也就是说这个“示”是个表音兼表意的偏旁——这正相当于后来的“氏”字。而这个“未”，就是后来“文”字的初文。于是我们可以把“穆”的字形重新组合一下： 这个新的字形比较清楚地展示了“穆”的本义——祭祀用的美酒。这就是“沐”（清洗头发）和“穆”的关系了吗？！