述五行属什么意思？
五行的含义，《尚书·洪范》中这样说：“五行，一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。”东汉大儒郑玄这样解释：“天地之间，五行流动，终而复始，无有穷尽……水为之原。”“木，土也；火，金也；金，水也；水，木也。”也就是说，先民观察到自然界五种物质的循环往复、相生相克，用水来表示它运行的规律（因为水是循环往复的），用五行生克的原理（相生，木生火，火生土……；相克，水克火，火克金……）来理解五行的意义。这是从自然界来说明五行的内涵。
阴阳是自然界物质互相联系和变化的两个基本的宏观属性，寒热温凉是阴阳气化的不同表现形态。五行之中就有阴阳之分了——金五行中的阳，水五行中的阴。而且五行之间有着相生相克的关系——金生水，水生木，木生火，火生土，土生金。这就是说阴阳在五行之中的传递是有规律的，并且是有一定顺序的。比如金生水，是指阴中有阳，也就是金五行的阳被水五行的阴所化。而生成的顺序是由近及远，水生木，是说木五行的阳被水五行的阴所生，而水的阴阳是被金五行的阴阳所生，依次类推。
阴阳在五行之中传递时，有一种顺次相连、周而复始的规律性运动。古人把这种五行-阴阳的运动称之为“生化”。《庄子·天下篇》中说：“道通阴阳，生化天地”说的就是阴阳在五行之中的生化作用。 五行与五脏的对应关系，《黄帝内经》是这样描述的：“心者，五脏六腑之大主管也。其标上赤，其色华（花）……肝者，将军之官，其志决断……脾，至阴之官，其色黄……肺者，相傅之官，治节以行……肾者，作强之官，技巧出焉。”这里不仅给出了心与小肠、肝与胆、脾与胃、肺与大肠、肾与膀胱的脏器名称和对应的五色，还阐述了各脏腑在生理功能上的特点及其在精神情志活动方面的特性。
古人很早就认识到，人的精神情志活动与内脏有密切的关系，如喜伤心，怒伤肝，忧伤肺等，并认为人的寿命长短与五脏的功能密切相关。调节情志、劳逸结合对于保养五脏十分重要。 人们在日常饮食中应注意五行相应的规律，适当多吃一些相应颜色的食物对养护五脏很有帮助。