字是如何对上五行的？
“字”和五行之间的关系，实际上是一个文字学里的古老问题，在古代，字与五行之间到底有没有联系呢？ 先说结论，现代科学证明，古人所谓字的五行其实毫无根据！ 为了说明这个问题，必须先科普一个常识，就是古代中国人用一个字的时候，这个字不仅仅是当代书法家笔下的字形，还包含了古人的书写习惯、字本身的构型以及古文字学对字形的解析。
简言之就是，古人写字不是一个像我们今天这样横平竖直、整齐排列的字形系统，而是上下左右都随便点的字形系统——所以《甲骨文合集》里一个字不同版次位置都不一样））））））)））））））。这种字形系统给后人带来了很多困惑，其中一个就是字的五行归属问题。
以金木水火土五行来归类汉字，实际上从战国以来就一直都有学者在研究。先秦的道家著作如《老子河上一篇》、《孙子兵法》等就已经出现了用五行归类字的例子；汉代的许慎著《说文解字·序》中说：“凡字之体，莫不有五。”（大意是说每个字的样子，没有不是包含五种的）也提到了五行属性的概念；南北朝时有学者萧绮做了本叫《篆书》的书，把篆书的字形按照五行归类；宋代苏颂在《尚书注疏》中引用了一个叫吕祖谦的人做的古代字书，已经遗失，但苏颂认为里面将字归类的办法很好——“其分五行，各有所属，颇为精当。”后来的学者基本上沿袭了这种观点，比如明代的《字汇》、清代的《康熙字典》都把一字归属于某一行当做正例。
但是，现代汉字学界经过考证后已经基本认定，古代字的五行归类完全是无根之谈。因为古代的书写载体主要是竹简、丝帛之类的东西，这些材料的特性决定了字体不能太大，否则书写起来很吃力也不方便。而小字就限制了字的笔画数，毕竟多了就没地方写了；同时小字也导致了字结构的紧凑，这就使得字的结构无法保持平衡协调，于是字就变得歪七倒八起来。这样的结果就是，古代的字根本不存在什么正常的五行划分标准。