贞属五行什么关系？
先问是不是，再说为什么。 首先明确一点，周易（包括易学大师们）从来没有将五行与五音、五味等分类法的原理混为一谈过。 “万物分阴阳，阳之对应为奇数，阴之对应为偶数”这是中国数理哲学的思维起点。所以五行相生相克的本质是阴阳在物质宇宙(万事万物)中的演化规律--火生土土生金金水生水木生火。
《尚书.洪范》“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。”五行属性明确标注了五种物质的性质：水润下、火炎上、木曲直、金从革、土稼穑。再没有提到任何其他概念。
《黄帝内经·灵枢·本脏》：“黄帝曰：愿闻五脏所藏。”
岐伯答曰：“心有五脏之气化为五色；肝有五毒，名曰厥明；脾有四脏之气化为四味；肺有三脏之气化为三色；肾有两脏之气化为二黑。”五色、五味、三焦、七情、四气都是中医理论中用来表述和区分脏腑的功能状态或病证的。而五行只是描述世界万物的五个维度（当然也可以有更多的维度）。
近代中医界有人提出“五行生克乘侮”来解释情志病变如抑郁，其逻辑是金克木，抑郁是金盛木衰导致的，于是用金克木的治则来治疗抑郁症。然而中医理论中并无此说法。