巳字的五行属什么？
“巳”字在五行中属火，但实际不是这样的。 我们先来看看“巳”的字形演变： 上图是“巳”的繁体字形，左边的“巳”就是蛇的意思，而右边的“已”表示停止、已经之意。
《说文解字》中有解释：“巳，厥也。一曰阴气萌动。从葵攸象形。凡巳之属皆从巳。已，止也。人之垂手也。”“己，曲垂手也。从子，象其屈形。”也就是说“巳”字像蛇爬行的样子，也就是像手指弯曲的样子（就像握拳的样子）；而“己”则是像人垂下的手。所以“已”、“己”都有“停止”之意。
古文字中，许多字都是由“象形”而来的，这些字最初表达的都是同一个意思，只是形式上受到周围字的影响而发生了形变，比如上面所说的“巳”和“己”就是如此。我们再看下面一组字： 以上这组字都是指“蛇”或者与“蛇”有关的动物，如“蟒”、“蜥蜴”等，它们都有一个共同的偏旁部首——“示”。而这个“示”其实就是一个“祭台”的形象，所以这组字的意思都是跟“祭祀”有关的。既然都要进行“祭祀”，那就必须先“停战”，所以这组字都含有“禁止”之意。而古人祭祀总是选择阳气初生的日子（即正月初一），因为这一天“阴消阳长”，是个吉利的日子，故有“正月朔旦，王者受命而治，天下大悦，百兽率舞”的说法（引自《周礼·春官·宗伯》）。
后来，人们在日常生活中也使用到这个偏旁部首，只不过所表达的意思跟它所继承的意思已经有了很大的区别。如“起”、“立”、“著”、“采”等，这些字最早都表示“祭祀”的意思。而“祀”字一直保留了这个特征——上面的部分就象征着一个巨大的祭祀台。 “巳”字虽然像蛇，但实际上它的本义并不是像蛇那样爬行动物，而是像手指的弯曲。“巳”和“手”经常组合在一起表示一些动作行为： 由“巳”及“手”我们再来看“已”字，就不难理解它的本义了——停止，是指手停止不动（像蛇一样爬行）。
综上所言，“巳”、“已”的本义均为“停止”，且都和“手”有关联。不过“巳”是直接表示动作的行为，“已”却是表示这种行为的结果——事情已经完成。因此“已”比“巳”的意思更具体、深刻。