五行之土主什么技能？
首先，从理论上讲，五行相生相克，没有说哪个更厉害或者哪个最厉害的。 其次、土属于中央，四季末一个月（冬、夏二季月末），五方（东西南北中）中的中间一方；颜色属于黄；五味（甜）、五色（黑）、五气（湿）也与之对应；五脏之中脾与土相应，五官之中鼻与土相应；四时之中长夏（小满大暑）与土相应……这些相应对应的关系在《黄帝内经》里面都有记载。
再次、古人把大自然界中对于人生影响巨大的元素归纳起来，作为人的五种情志，即喜、怒、忧、思、恐，并分别以木火金水来命名，唯独土没有对应情志，为什么呢？因为土在中间啊！喜怒哀乐皆在人之心，唯土在人体居中央，不为五行之情志所动，所以称之为“思”，这个“思”也不是我们今天理解的思维意思，而是指思虑、愁闷等情绪。因此我们常说“这个人很老实很稳重，像一个土一样”——这是比喻一个人没有情欲，不激动，就像土固守中央，不受外物所动摇。
第四、中医理论中，人体的经脉有两条主经——督脉和任脉，其他的经脉都是这两条经的分支，这样的结构设计，是古人认为人体像小宇宙，天地人三者合一的体现——督脉总督一身之阳，诸阳之海，相当于天上的太阳；任脉总领一身之阴，如大地承载万物。只有督脉和任脉和谐统一了，人身的小宇宙才能正常运转。至于其他经脉，古书上说“其余九经者，俱络阴阳之气，濡润皮肤肌肉，充养孔窍经络，唯任督二经，乃根本中之正气，故名曰‘宗’。”也就是任督二脉是人体正气的代表，其他九经是任督二经的正统之气在身体各处分布的具体通道。
最后、我们说到“土”的时候，一般指的是自然界中的土，自然界中的土和人体中的土是不一样的，人体的土并不是自然界的土。中医理论里，人体之土是指脾胃消化食物的浊汽上升，凝聚于中焦（上焦心肺，下焦肝肾），然后清阳气升腾而化赤为血，运行周身，浊汽归中则化为津液而渗于五脏六腑，这个过程类似于烧柴火蒸馒头，上面蒸馏出来的水（清气）是用来做面食的，下面被煤烟熏黑了的部分（浊气）则是土。