令在五行中属什么？
《五行大义》云：“木，万物之祖也。土，万物之母也。金，万物之贼也。水，万物之病也。火，万物之鬼也。” 又云：“木，启萌之原。金，止伐之道。土，生物之本。水，生润之源。火，光明之象。” 可见，中医理论中的 “土”和“木”这两个概念与五行学说的 “土”“木”是有区别的。
这个 “土”是土生万物、母义，其性备阴阳冲和之气；这个“木”是树木草木之木，是生发之气。 所以用现在的五行为：木火土金水来代替原来的五行：木火土金水土，这样才符合生克制化的理论。 而且，中医里常用的天干地支其实也是古人归纳的一类象，是代表六气的节气交节的时间点。而古人用五天为一候，三候一气，也就是说一年二十四节气有72个时间结点。每个时间点都对应阳阴二气，所以年有24个节律，月有12个节律，日有30个节律，时有一个节律（一个时辰两刻）。这些节律的起点都是“子午卯酉”四正位。
由于一天之中阳气升于午，阴气降于子，一昼夜共5153600秒，每5个小时为一个时间单位，每秒阳气上浮一分，阴气下沉一分，如此反复，到午夜子时，阴阳完全颠倒。所以，从时间上来看，午为阳极，子为阴极。年节气中立春冬至春分秋分立冬大寒小雪大雪冬至小寒立春这18个节点为阳历，农历就是雨水立春节气惊蛰春分谷雨清明小满芒种夏至大暑立秋处暑白露秋分霜降寒露立冬大雪小寒立春24节气。