文五行属金还是土?

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这个问题很有意思,其实古代并没有五行这么一说,所谓的五行的产生是来源于古人对世间万物的归类,而这类别不是随意分类的,而是有类比关系的五种事物。 比如: 天上的五星——金星、木星、水星、火星、土星。 五方——东、西、南、北、中。 五色——青、赤、黄、白、黑。 甚至人体都可以用五行来区分: 心属火,肝属木,脾属土,肺属金,肾属水。 而文字这种人类创造的符号系统自然而然也归属到五行之中了。

因为古人造字是根据事物类比的,所以文字的属性也是根据事物的属性而来的,比如说我们经常看到“金”旁的字,例如:锋、刚、钱等,还有“土”字旁的,如:地、址、培等等。 所以你说的这个“文”字当然是属金的!(我怀疑你是否打错一个偏旁,因为“文”字左边虽然是“ 文 ”字,但其实是“ 文 ”字的异体字,它正确的偏旁应该是“ 纹 ”) 那么为什么“文”是属金的而不是属土的呢? 这是因为“ 金 ”和“ 土 ”在五行中是相邻的两个五行。

什么是相邻的五行呢?就是在西方的金和西北方的土是相邻的五行。 为什么要特别说明是在西方的金而非南方的火呢?因为在先秦的典籍中很多关于五行的文字都是指西方的金而不是南方的火,比如《尚书·洪范》里就有“ 金 行九事”的说法,这里的金显然不是指土地里的金子,否则直接说“土行九事”不就可以了吗? 其实这个道理很简单,因为四时的变化是有顺序的,春生夏长秋收冬藏,这是一个顺次循环的过程,也就是说每季的最后一个月是下一季的第一个月,比如春季最后的一个月为春分,秋分就是秋季的最后一个月,而冬季最冷的是冬至,夏至自然是夏季的最冷的一天。而每个季节的第一个月叫做“孟某”,最后一个叫做“季某”,如此循环。

而在五行中,每一个行都有它的起始和终结,起始的叫“ 帝 某”,终结的叫“ 魁 某”,同样是一个循环。其中金始于戊申,终于癸丑;木始于乙卯,终于庚午;水始于壬辰,终于丙申;火始于丁巳,终于辛丑;土始于己未,终于甲戌。可见西方的金和西北方的土是紧密相连的。 同理,北方的水和东北方的木也是相连的。

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五行,土生金克木生火,水克土,所以土是中间一个。相生相克都有个过程和顺序,不是说你直接拿土去生金生水就符合这个规律了。 水生木,那一定是先要金生水,然后再从水里出木材吧。而不是你直接把水倒进土里面就能长出树来。同理,你要想得到金,就得先有土再烧成土灰去收金,而不是说把土往里面扔就可以了。 “土”本身没有属性,而是因为他的位置在中间,属于调和的作用才属土的。

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