锋五行的属性是什么？
“五行”是古代一种哲学思想，它认为世界上的一切事物都是由五种基本元素（金、木、水、火、土）构成，以木为例： “木，仁也。”“天地之性，万物之所资生者也。”“春之气，天地之阳气升腾而布。” 《说文解字》中解释木为：“树也。一日干曲直，从二木。”可见木是有生命的，是像人一样的有生命的物体。
后来人们把“五行”运用到人体上，认为人的身体也应该是由这五种物质构成的。中医理论中，人体的五脏（心、肝、脾、肺、肾）被分别赋予了“五行”中的某种性质和特征，它们各自的功能以及它们之间的相互关系，都受到了“五行”的影响。 《黄帝内经·脏气法时论》中提到： “心者，五脏六腑之大主也。……心有所爱，欲有所悦，故神劳形弱。… …心不安宁，神明离散。”“肺者，气之本；魄之处。…………胸中气海，喘息不定。”“大肠者，传导之官，变化无声，此其候也。”……
总之，在古人眼里，人体就是由五行组成的，人身上的任何部分与组织，都是五行属性的体现。 那么，为什么“五行”之中只有“金、木、水、火”呢？“土”又去哪儿了？ 其实，这个问题问的很好。古时人们对自然认识有限，把世界简单化了。他们把世界看成是五个组成部分，用五行来表示它们的特性，所以世间一切事物都被赋予“五行”的特性。
但是，这样就会出问题。因为有些东西无法用五行完全概括时，就会出现“矛盾”。比如，人的身体由五脏组成，五脏又有五行属性，但还有六腑（胃、小肠、大肠、膀胱、胆道）和四肢，这些又该归到哪一类里呢？ 这时，古人为了自圆其说，就人为地给某些事物赋以特殊的“五行”属性。这种特殊属性被称为“旺相”或“孤悬”。
什么是“旺相”呢？比如人的头部归“首脑”主管，五行属火，而“火”又属于“阳”，所以大脑又叫做“髓脑”，由于“阳盛”的缘故，人的大脑总是处于“兴奋”状态。“心火下交于肾，则梦遗；心火上浮于肺，则咳血”。 所以古中医书上经常看到“心火”这个词。
另外，“心属火”，而“火炎上”，人就怕热。夏天到了，别人热得满头大汗，你却还感觉冷飕飕的，那就是“心火”太小了。 什么又是“孤悬”呢？“孤悬”就是单独的一颗星宿。在古代，天上的星星都是由五行所属的。
比如，“参商”，就是指“参宿”和“商宿”这两颗星。其中，“参宿”属东井，“商宿”属外宫。东方七宿包括：角、亢、氐、房、心、尾、箕，其中角宿和亢宿都属于“木”，所以称为“东木”或“木东”；西宫七宿包括：奎、娄、胃、昴、毕、觜、参，其中奎宿和娄宿都属于“火”，所以称为“西火”或“火西”。 ……