德在五行中属于什么？
从五行的“行”字，可以理解成“运行”、“行动”之义。所以五行也就是金木水火土这五个要素的运动变化方式。而德就是人行为的表现，因此五行中的德也必然与人的行为有关。
古人很早就开始思考人与自然界以及社会的关系问题。《尚书·洪范》记载了武王伐纣之前，周王室占卜的问题主要是人事问题，比如征伐商纣、建立王朝、祭祀祖先等等，这些问题用“五行”中的金木水火土来解释就显得很荒谬。到了春秋战国时期，人们已经认识到自然界和社会是一个不可分割的整体，因此在解释阴阳五行时，就不可能再像殷周时期那样将人和宇宙自然割裂开来单独讨论了。
孔子说“五行者，我有道，汝不敬，故阴阳之气刑矣——五行失序，灾异随之。”（《论语·阳货》）也就是说人在其中起到了很重要的作用，我“有道”则阴阳和，我无道就阴阳乱。所以后世的儒家多认为德是人心对仁义礼智信等道德准则的遵循，这些准则其实也都是人类在社会中养成的普遍的行为模式。