吾为什么五行属木？
这个问题的核心是，在传统五行理论中，“我”到底是什么？ 传统说法是，“我”就是一个人。
但是，一个人，是如何承载五行之气的呢？ 《黄帝内经》说： 智者之养生也，必顺四时而适寒暑，和喜怒而安居处，节阴阳而调刚柔，如是则僻邪不至，长生久视。法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。 意思是说，要了解人体的五行之气，就要观察人的情志、饮食、作息，以及所处的环境。
当然，还有更精细的分类，比如《灵枢·脉度》提出，人体经脉之气分为大小周天，各五十丈，每一丈又分为两部分，一部分属阴，一部分属阳。其中前二十丈为阴，后面三十丈为阳。
在身体表面，经脉的气运行于体表，形成经络。体内脏腑之气，则形成六腑，这是阳的一面；而肠腹等内在脏器，包裹着的肌肉形成的凹陷，则是阴的境界。 在人体这个小宇宙中，天地自然之道其实早已设定好了。
所谓五行，其实就是五种不同的物质能量状态。金木水火土，其实只是五类物质能量的符号象征而已。它们的属性，是通过相生相克的原则来确定的。 这些原则同样适用于个人。
如果个人生活有规律，情绪稳定，饮食有度，那么个人五行之气就会平衡。 反之，如果这个人贪凉喜冷，情绪起伏大，暴饮暴食，那么五行的平衡就会被打破，就会产生疾病。
所以，五行之气的相生相克，最终落实到人的身上，其实是人的生活习惯、性格特征的体现和后果。 这也是为什么中医向来主张治病治人，而不只是药物的作用。