亭是什么五行?

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“亭”字五行属木,但是这里的“木”指的是五行中木的意象,而非现代自然科学中的“木”。 在《周易》六十四卦中,有八个卦的卦象是“离上坤下”,即☲☰☷,它们的卦辞和彖辞中都出现了“木”这个字。这八个卦分别是:家人、睽、贲、革、鼎、震、艮、渐。 其中家人卦的卦辞和睽卦的彖辞中的“木”都是指代的意思(如本段引文),并不是指现实的自然界草木之木;而另外六个卦中的“木”则都是象征意,表示萌芽、生长之意。也就是说,这些卦中的“木”跟自然界的事物是没有直接对应关系的。 所以古人用“木”来代表这个卦的时候,并不是在自然界的树木与卦象之间的关系上进行对应的,而是强调这种卦所描述的事像在行为模式或者结果上具有类似树木那样生发、成长、兴盛的过程。所以“木”在这里相当于一个喻体的符号而已。 类似的,亭字的五行也在这里被简化处理了,它代表的其实是土木结构的建筑物(当然现实中也有砖石结构或完全金属结构的亭子,但这已经属于特殊情况了)。

同样,我们建造的房屋如果按五行相配的话,也是属木的。为什么呢?因为木头(原木或是木材)本来就是建筑房屋的重要材料啊!所以从这个角度讲,我们的房子应该是属木的。 至于为什么要把房屋属性和树木属性合在一起呢?这是因为在古代,人们认为世间的一切事物都和天地自然有着密切的关系,所以把房屋属性和树木属性放一起也是合情合理的。

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五行的相生相克是建立在阴阳的基础上,即水火木金土阴阳二气的交互作用上。 因此水在生火的过程中就必然会产生土。而水生辰土,则形成阳木,同时产生癸丑阴土生寅阳木;同理,水生午火、卯木,也会带来戌酉等阴阳。当然,这些阴阳关系都不是绝对固定的。但基本上是这样的: 如果说这只是一个简单的推理,那么看看事实上的情况也可以得到验证了。《洪范》中谈到“大衍之数五”(注:这里的五指的是天干五合),其中的一个就是“水与木合”。这里的水便是未土所生的庚金,也就是庚寅的五行属性为水木,而不是金水。

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