五行怎么知道金?

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这个问题,如果单从五行的概念来解释的话,恐怕不是一句两句能说清楚的。 简而言之,中国古代哲学认为世界由阴阳两种属性构成,即所谓“阴阳五行”说。其中,阳包括太阳、天、刚、男、热等,阴包括月亮、地、柔、女、寒等。而五行就是来自于这阴阳二者的变化规律。

什么是变?什么又是规律? 以木为例。古人观察到草木春天发芽生长,秋天凋零枯萎,并且是有生有灭的循环往复的过程。从而总结出木生火,水生木等规律——这是现象一。 但是,他们同时发现,在四季交替的过程中,并不是所有植物都会按照春生夏长秋收冬藏的规律一一进行,而是有些植物春天不发芽,或者夏天不生长,或者是冬天不凋谢。比如说松树和仙人掌,就是在冬春之交,或者春夏之交,或者秋末冬初,都有不同形态的变化和生息。

于是,他们又补充了,在一定条件下(比如土壤水分充足),木能够反克土(抑制土中金气的生发),或者土能够晦火(阻止火的猛烈爆发),或水生木(浇灌树根使得树木茁壮成长)。或者说,是在一定条件下,土能够制木(制止木的生长),火能够焚木(摧毁树的生机),水能够淹木(使树木陷入淤泥而毁灭)。这就是对“变”的进一步描述。

“阴阳五行”中的“行”,代表的就是这种周期性、阶段性、循环性的变化规律,或者说是“变动”规律。 而“五行”,其实就代表了五种不同的变化趋向。 金是什么?它就是指一种变化,也就是一种运动趋势。它没有形状,也没有体积。 那么,这个运动趋势是怎样呢?

首先它是向着阳性物质进行的,因为阳气代表了蓬勃向上,进取,发达的趋势;其次它具有穿透性,因为阳性物质是具有穿透力的,它可以穿透屏障,直达目标。所以,金的特性就是具有清除,收敛,肃降,克制的作用。

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《尚书·洪范》 曰, “五行者,五行之气也” 所以,“五气”是“五行”的本体(注) 在汉代以前的哲学著作里,五行有五种形态,即木火土金水;在汉代以后的哲学著作中,五行有四种状态:即少阳少阴和厥阴(或叫老阳老阴),这四种状态的区分依据就是阴阳二气的多少 (注) 现代学者一般认为,阴阳五行理论是一种宇宙演化模式,这种认识显然是不正确的,因为五行并不是一种时空结构而是一种运动方式,所以把五行说成空间结构和时间的推移也是不恰当的。其实古人所说的五行实际上是指五种物理性质,而不是指五种元素、或者说五种物质形态。用现代科学的语言来说,这就是五种属性。

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