逯属五行什么?

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《姓氏考略》云:“禄,古禄字作琭。《庄子·骈拇篇》:‘屦舄若琭露’是也。” 《易·履卦》:“履道坦坦,幽人贞吉。”又曰:“履霜坚冰至,阴始凝矣,盛水之道。” 汉·郑玄注《礼记·月令》:“白露,阴气盛,阳始微。”

《周书·梓潼君庙记》:“汉嘉平年间,白露为霜。” 宋·王应麟补注《广韵》云:“今人呼初霜降下者为白露。”“露者,雨露之露,非晴昼之露。晴昼之露,谓雨点,不是露。” 清·顾炎武《日知录》卷十八云:“余见永平赵郡山房本《杜工部集》,‘新秋白露夜,明月在高楼’句下,自注云:‘时立秋后二日’” 由上可知,古人所谓“白露”,是指农历八月“阴气盛,阳始微”的节气或时期;而非指农历九月中“露结为霜”的节气。

由此推论,“白露”是一个带有时间意义的象征性名词,可代表“阴气盛,阳始微”的所有月份和年份。它反映的是一种阴阳消长、渐进变化的过程和趋势。用“白露”来命名十二月,显得非常恰当。 而“霜降”则明显指的是一个节气,即农历九月寒露到立冬这段期间内的某一个时间点。由于中国大部分地区每年出现霜降的第一个周末便是农历九月十九左右,因此这个时间点正好也就落在二十四节气中的霜降这一天。

这样,我们便可以给出这两个姓的五行解释了。 “白”者,金也。《千字文》云:“金生丽水,玉出昆冈。”丽水者,白银也,亦即金属性之白;昆冈者,玉石也,亦即玉石金。 “露”者,雨露也,水生木。 霜降者,金盛水。

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【答】 《说文解字》段注中释曰(见图),"火光上腾,从火;言者,舌声也。" 这个解释太牵强了!“火”是象形文字的构形符号,表示火的燃烧、发光等意义,并不是指具体意义上的“火”的意思。 “言”是象形文字,其字形像说话时的口型,即口中说出来的声音和言语。 汉字在早期创造时并没有考虑表音因素,很多文字的字形与读音之间没有直接联系,比如这个火字,它就是一个象形文字,它的形状就是它在字形中所代表的含义——一个烧着的木桩子(或是其他什么东西)的样子。 所以火字的读音是什么,火就是那个发音;而言字则是用语言表述的文字的意思。所以言字读为yan。

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