五行延属什么?

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其实,《黄帝内经》中就有关于五行的解释; 其中说:“天地之间,六合之内,其气九散以处,故远至而大,近至而微”,这里就提到了气的概念。 《素问·五常政大论篇第七十》曰: “故有逆从、寒热、浮沉、阴阳九个方面的不同变化(谓有逆有和,有阴有阳……有沉有浮),从而产生病形的盛衰进退,气血的虚实多少,五脏功能的失调或异常,六经的传变等病理现象..... 这段话中主要讲了两种情况;一种是气的运动规律与自然界的变化相对应而产生的变化,另一种是疾病发生过程中的变化。 从这段话来看,中医中的五行应该是用来描述气的运动的五个阶段的! 而这五个阶段就是:散而为气,聚而成形;气为阳,血为阴,营为阴,卫为阳;浮而主表,沉而主里! 这五个阶段的顺序不能颠倒。为什么这么说呢?

首先,从《内经》的原文可以看出,这五行的次序是不能够随意改变的,因为它是按照气的运动发展来划分的,如果颠倒了它的次序,那么这个五行理论就不成立了。其次,这个顺序也是符合人们的认知规律的。我们知道,气是从人体内部产生的,它开始是以无形的状态存在的,随着运动的进行逐渐形成了有形的物质--精、血、津液等等;同时气还有阴阳之分,它们在人体内相互作用,维持着人体的正常机能;而且气和血还可以根据它们在人体内的功能特征分为营卫两气。

由此看来,中医中的五行应该指的是五个阶段的进程! 而这一过程也恰好反映了自然界的五种属性! 所以,五行其实就是对自然界五种属性的延伸和发展。。。 至于五运六气的内容,可以查阅相关资料。。。

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题主所提到的“金木水火土”是自然界五种基本物质的属性,即五行。 而五行的相生相克关系为: 相生:木生火(木得火焰以成材)、火生土(火借木盛而燎原)、土生金(土地广布则宜耕作)、金生水(金属矿藏得以冶炼流通)、水生木(雨露滋润草木茂盛);

相克:水克火(水源充足火势难燃)、火克金(炉中烈火熔炼真金)、金克木(斧斤伐树以利生产)、木克土(栋梁之才可建房屋)、土克水(堤坝加固方能蓄水保田)。 从这一简单的相生相克的规律里可以看到一些基本的自然现象和人类社会生活的联系。 但需要明确的是,这种相生相克关系的应用是有局限性的。比如一个人八字中缺水,那他就要想办法多找些水的元素来弥补自身不足,但如果其命里缺的不是水而是财呢?

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